tag:blogger.com,1999:blog-58138375346433479102024-03-18T16:01:20.486-07:00WAYUUNAIKI, el periódico de los pueblos indígenasWAYUUNAIKI el periódico de los pueblos indígenas, primer medio, alternativo, étnico y comunitario de Venezuela y el Departamento de La Guajira -Colombia , 11 años haciendo un periodismo con visión indígenaNeida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.comBlogger68125tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-43691656091616258592012-07-18T11:20:00.000-07:002012-07-18T11:21:02.268-07:00Se gradúan autoridades tradicionales Wayuu en administración educativa<strong><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Se gradúan autoridades tradicionales Wayuu en administración educativa</span></strong><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJR1oWSl65CIeZgoPohVUkt-pl7cp_DcmlsMq0TyUe_4adJbpAiL07ejIDmJfkzqeHdvTAxgF3oabUpRlnKYdPRRBMZA-GF5oo66FbBhUtb-b7MQie0XFPpOlXRAAktXux9UpeWgkc2eU/s1600/IMG_0260.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hda="true" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJR1oWSl65CIeZgoPohVUkt-pl7cp_DcmlsMq0TyUe_4adJbpAiL07ejIDmJfkzqeHdvTAxgF3oabUpRlnKYdPRRBMZA-GF5oo66FbBhUtb-b7MQie0XFPpOlXRAAktXux9UpeWgkc2eU/s400/IMG_0260.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<strong>YANAMA</strong><br />
Educando para la vida<br />
“Éste es un momento importante para nuestro pueblo porque por primera vez en la historia las autoridades tradicionales Wayuu y nuestras organizaciones indígenas estamos siendo formadas con sentido de pertenencia y de manera responsable y clara sobre la manera cómo debemos administrar nuestros asuntos, entre ellos, la educación de nuestros hijos y de las futuras generaciones” Estas fueron las palabras que con una enorme sonrisa expresó la autoridad tradicional Isolina Silva al momento de recibir su Certificado del Diplomado en Administración Educativa en el marco del Sistema de Educación Indígena Propio SEIP, que se realizó en el Resguardo 4 de noviembre del municipio de Albania. <br />
<br />
La capacitación, organizada por la Organización Indígena de la Guajira YANAMA, en coordinación con la Universidad Autónoma Indígena Intercultural – AUIIN del Consejo Regional Indígena del Cauca – CRIC contó con la asistencia de180 personas entre autoridades tradicionales, líderes y liderezas que hacen parte de la nación Wayuu y que provienen de los municipios de Distracción, Fonseca, Barrancas, Hatonuevo, Albania y Manaure. <br />
<br />
El evento estuvo precedido por Dilio Pillimue Consejero Mayor de Educación del Consejo Regional Indígena de Cauca – CRIC y Libio Palechor Arevalo, Coordinador general de la Universidad Autónoma Indígena Intercultural – UAIIN, con quien se realizó el convenio, junto a las directivas de la Organización YANAMA y miembros de las comunidades. <br />
<br />
El “Diplomado en administración educativa en el marco del SEIP”, busca fortalecer la capacidad de las autoridades tradicionales Wayuu para el ejercicio de la autonomía en sus territorios de manera responsable y apegados a la cultura propia, siendo la educación que se imparte a los miembros de las comunidades indígenas uno de los asuntos de mayor relevancia.<br />
<br />
Yanama, ha establecido estos procesos de formación dentro las estrategias para lograr que los establecimientos educativos que administra logren a mediano plazo la implementación del SEIP, y el proyecto de educación del pueblo wayuu Anaa akua´ipa.<br />
<br />
Con este tipo de actividades las autoridades Wayuu avanzan en la construcción de su proyecto de educación propia que responde a su cultura como camino de pervivencia, en un mundo cambiante que les exige enormes retos y mayúsculos compromisos. Según lo manifestó Néstor Vanegas, líder indígena del municipio sede del evento, “con el diplomado obtuvimos mayores conocimientos a la hora de administrar nuestros establecimientos educativos y a la vez mejorar la calidad educativa de nuestros niños.”<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-87062192444294124642012-07-06T14:51:00.001-07:002012-07-06T14:51:29.929-07:00Comunicadores y comunicadoras indígenas se agenda la consulta previa y el medio ambiente en sus pautas<!--[if gte mso 9]><xml>
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<div class="MsoNormal" style="color: #990000; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;">Comunicadores
y comunicadoras indígenas se agenda la consulta previa y el medio ambiente en
sus pautas</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #990000; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaaxYwS77P4cpl4iQpQsbh8jvS6m0myI5bwd2ELK3TPNP1jtXiuMwt1b2LQZj1RWDdQ9kzxj3xxeHO20v29RGBcU6_agaIGqHN7d5mFEj3vqZgIWjmnDsQhD47FY2K8enH4wTUpwnNWuY/s1600/113_0257.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaaxYwS77P4cpl4iQpQsbh8jvS6m0myI5bwd2ELK3TPNP1jtXiuMwt1b2LQZj1RWDdQ9kzxj3xxeHO20v29RGBcU6_agaIGqHN7d5mFEj3vqZgIWjmnDsQhD47FY2K8enH4wTUpwnNWuY/s400/113_0257.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #990000; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>Texto y Foto: Olimpia Palmar</b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Comunicadores y
comunicadoras indígenas organizan seminario sobre Medio ambiente, consulta
previa y alternativas de comunicación para pueblos indígenas, según Mermis
Fernández, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Director de la Red
Indígena<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Educación y comunicación <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“la intención es ofrecer espacios de dialogo
donde las personas puedan formarse en esa área especifica, no es una casualidad
que surgen estos temas es una vivencia de los pueblos indígenas”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Fernández relato que “este 17
y 18 de julio hablaremos de cómo va el caso y como es la lucha de los yukpa en
la Sierra de Perija, el comité de Derechos Humanos de la Guajira presentará un
diagnostico de la situación de violaciones derechos humanos en la Guajira y
conoceremos el marco jurídico de la consulta previa de las comunidades indígenas”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El seminario se realizara el
17 y 18 de julio en las instalaciones de Pdvsa La estancia en la ciudad de Maracaibo,
Estado Zulia, de 9 a 12 del medio día, la entrada es libre “y daremos
certificados de participación ya que es un conocimiento que permite el debate
de ideas y el intercambio de experiencias” acotó el director de la red indígena.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es el segundo seminario que
organiza esta institución en el estado Zulia en lo que va de año <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“tenemos previsto organizar otros foros en
Barquisimeto, El Tigre y Ciudad Guayana ” concluyó Fernández.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-16361115668744175852012-05-28T14:28:00.000-07:002012-05-28T14:30:53.679-07:00Pronunciamiento de la Red de Comunicación del Pueblo Wayuu (PUTCHIMAJANA)<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Pronunciamiento de la Red de Comunicación del Pueblo Wayuu (PUTCHIMAJANA)</span></strong></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhgOXLAi6hyphenhyphenZ5oUxhnYPmACxXeHXiyzpaEQPCgbOARTPotKnCYgoBQRmych1AdUNuS0jvQqRMjmHqJjXYaRhOolVSPHT6hOvsczkIqHKLHxQfkx2VDLuQeETMb-8FRV-5in4MH1y6r4t4/s1600/Mesa+I+pORTADA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" qba="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhgOXLAi6hyphenhyphenZ5oUxhnYPmACxXeHXiyzpaEQPCgbOARTPotKnCYgoBQRmych1AdUNuS0jvQqRMjmHqJjXYaRhOolVSPHT6hOvsczkIqHKLHxQfkx2VDLuQeETMb-8FRV-5in4MH1y6r4t4/s400/Mesa+I+pORTADA.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La Red de Comunicación del Pueblo Wayuu (PUTCHIMAJANA), Mayo 2012 rechaza ante la opinión pública de manera categórica y contundente el reciente maltrato verbal y psicológico del que fue objeto, Jayariyú Farías Montiel, mujer wayuu, comunicadora y directora del Periódico Indígena WAYUUNAIKI y miembro de nuestra organización, quien en ejercicio del derecho a la comunicación, información y libertad de expresión, fue expulsada de manera irrespetuosa e indecorosa por parte de El Alcalde del Municipio Mara, estado Zulia, Venezuela, Luis Caldera, de un acto de interés colectivo del pueblo wayuu, ante un número considerable de personas e instituciones del Gobierno, Jayariyú Farías Montiel, llegó a las instalaciones del Planetario “Simón Bolívar” a la 1:00 P.M, fue convocada por el Comité de Derechos Humanos de la Guajira y la colectividad para una reunión que daría seguimiento a los acontecimientos del 13 de mayo de 2012 por los abusos perpetrados por la 13 Brigada de Infantería de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana contra civiles wayuu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La comunicadora indica que el primero en saludarla fue el alcalde de Mara, y en ningún momento fue advertida de la decisión previa del acuerdo de no convocar a los medios de comunicación para la reunión, pero esto responde a una lógica social y cultural que incluso Jayariyú manifestó en el lugar: “antes de recibir un título en la Universidad, vengo de un vientre de una mujer wayuu”, pero este argumento no declinó la insistencia del alcalde Luis Caldera para que Farías abandonara el recinto, por el contrario amenazó con suspender la reunión, Farías insistió que su presencia no afectaba en ningún momento el desarrollo del encuentro, por el contrario consideró que hacer valida la premisa de solidaridad del pueblo wayuu debía ser una constante incluso en ese momento, dijo también que se despojaría de sus herramientas de trabajo, porque sacarla de allí era una vulneración de los Derechos Humanos y Derechos Civiles que le decora su condición humana y ciudadana. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El alcalde de Mara, desde su investidura de autoridad insistió y exigió que saliera del lugar, Farías lo hizo, indicando que lo haría para dar paso al encuentro y no obstaculizar la aspiración más grande de sus paisanos de ser escuchados y atendidos. Por eso condenamos el abuso de autoridad y atropello a la reconocida y prominente comunicadora wayuu, el alcalde Luis Caldera no consideró en principio que estaba tratando con una dama a quien debía una mínima consideración, y tales propósitos son distintos a los que están establecidos en el sistema legal de la República Bolivariana de Venezuela, violentando así en primera instancia la Ley Contra la Violencia hacia la Mujer, además de un severo atropello hacia el protocolo cultural del pueblo wayuu del no maltrato hacia las mujeres.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Denunciamos este hecho vergonzoso auspiciado por del alcalde Luis Caldera en contra de nuestra colega Jayariyú Farías Montiel, nuestro llamado es hacia todas las instancias de Derechos Humanos a nivel nacional e internacional, al Colegio Nacional de Periodistas, a la Sociedad Interamericana de Prensa, que precisamente en el Año Internacional de la Comunicación Indígena, nosotros y nosotras, los comunicadores y comunicadoras wayuu nos encontramos ante un difícil y marcado nivel de vulnerabilidad y hostigamiento por parte de instituciones del Estado y de las fuerzas militares, razón por la cual les exigimos a hacer seguimiento de estos hechos y estar atentos a nuestra situación.</div>
<br />
<strong>Red de Comunicadores del Pueblo Wayuu:</strong><br />
<strong><br /></strong><br />
<strong>Fundación Wayuunaiki, Organización Indígena Yanama, Fuerza de Mujeres Wayuu (Sütsüin Jiyeyu Wayuu), Emisora indígena Utay Estéreo, Emisora indígena Ecos de la Macuira, Fundación Intercultural Alitasia, Fogata Literaria Wayuu, TIKCaribe-Trenzado Indígena Komunicativo del Caribe Colombiano, enlace comunicativo de la Macro Caribe Norte de la Organización Nacional Indígena de Colombia, (ONIC)</strong><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-8525498759886551112012-05-17T08:03:00.004-07:002012-05-17T08:03:58.798-07:00ONU: “21 comunicadores indígenas asesinados en el año” denuncian en Foro Permanente<strong><span style="color: #990000; font-size: x-large;">ONU: “21 comunicadores indígenas asesinados en el año” denuncian en Foro Permanente</span></strong><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIJ_zRbipR2L3Hb0kY28MTr582NF9AR6WvoUf-4cwcEVdZVJJMaOCnooR8Dh5cQloyVAbaUa7fYnjuBy74l7GVV0Azw-7xuwbvfsDKzVktyyVeZMHq4755RymOMwQROXoB-4Xfgq7qmpQ/s1600/IMG_7733.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" kba="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIJ_zRbipR2L3Hb0kY28MTr582NF9AR6WvoUf-4cwcEVdZVJJMaOCnooR8Dh5cQloyVAbaUa7fYnjuBy74l7GVV0Azw-7xuwbvfsDKzVktyyVeZMHq4755RymOMwQROXoB-4Xfgq7qmpQ/s400/IMG_7733.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<strong>Infortunadamente, los comunicadores indígenas, han visto violados sus derechos, han sido perseguidos últimamente, primero para acallar sus radios comunitarias, ahora los comunicadores sufren persecución y muerte cuando desempeñan sus funciones...</strong><br />
<br />
<strong>Fuente: Servindi</strong> <br />
<br />
Saúl Vicente Vásquez, miembro del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de las Naciones Unidas, denunció que 21 comunicadores indígenas han sido asesinados y uno desaparecido en el continente. “8 en México, 6 en Brasil, 3 en Honduras, 1 en Colombia y 1 desaparecido; 1 en Argentina; 1 en Bolivia” precisó. <br />
<br />
Durante su intervención en la undécima sesión del Foro Permanente, efectuada ayer, Vicente Vasquez sostuvo que los derechos de los comunicadores indígenas son perseguidos para acallar sus radios comunitarias y muchas veces pagan con sus vidas el desempeño de sus funciones. <br />
<br />
Vásquez demandó a los Estados respetar el artículo 16 de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas que protege dicho derecho. <br />
<br />
En ella se señala que “los pueblos indígenas tienen derecho a establecer sus propios medios de información, en sus propios idiomas y a acceder a todos los medios de información no indígenas sin discriminación”, explicó. <br />
<br />
Pese a ello “las leyes normativas de muchos países aún no reconocen plenamente lo que establece el artículo 16, por lo que se limita el derecho de los pueblos”, precisó. <br />
<br />
El representante de México en el Foro Permanente pidió que este espacio respalde la resolución de la Primera Cumbre Continental de Comunicación Indígena de Abya Yala realizada en el Cauca, Colombia, en el 2010, que resolvió considerar el año 2012 como el Año internacional de la Comunicación Indígena. <br />
<br />
Solicitó asimismo que el Foro Permanente recomiende a los Estados garantizar el derecho a la comunicación e información de los pueblos indígenas, la seguridad para periodistas indígenas y se frene la agresión de que son objeto los comunicadores indígenas. <br />
<br />
Finalmente, demandó que el Foro Permanente recomiende a la instancia de comunicación de las Naciones Unidas apoyar la Segunda Cumbre Continental de la Comunicación Indígena de Abya Yala programada para el 2013 en Oaxaca, México, y que el propio Foro Permanente participe en esta cumbre junto con el Relator James Anaya. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjrRkVYOTqXcDdmwlVh67rs2w1VVPgMFUlr0dx9ugFkf9ZZqSwOUlm8qi3H-sA-uHXNXCC2l7UFqziIpTPFvec6r2TRjBo3K19r22ZNPbfmLGJ5IvAjKUzEJ3MwBQs7J0GtnkMVAbWQNQ/s1600/17_5_2012_7_38_12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" kba="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjrRkVYOTqXcDdmwlVh67rs2w1VVPgMFUlr0dx9ugFkf9ZZqSwOUlm8qi3H-sA-uHXNXCC2l7UFqziIpTPFvec6r2TRjBo3K19r22ZNPbfmLGJ5IvAjKUzEJ3MwBQs7J0GtnkMVAbWQNQ/s400/17_5_2012_7_38_12.jpg" width="320" /></a></div>
<br /><br />
<strong>Lea la intervención completa de Saúl Vicente</strong> <br />
<br />
<strong>Muchas gracias Sra. Presidenta:</strong> <br />
<br />
Quiero aprovechar la oportunidad para reconocer la presencia del presidente del Mecanismo de Expertos, del representante del Fondo Voluntario y del Relator Especial y agradecer la oportunidad para dialogar de manera conjunta.<br />
<br />
<strong>Sra. Presidenta:</strong> <br />
<br />
En ocasión de abordar el tema 4 de Derechos humanos y en el marco del quinto aniversario de la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, quiero unir mi voz a todos aquéllos que realizan los esfuerzos para la efectiva aplicación de la Declaración en los niveles nacionales. Así mismo reconocer los trabajos de las diferentes agencias de las Naciones Unidas por sus esfuerzos para impulsar la aplicación de la Declaración. <br />
<br />
Sin embargo, la aplicación de la Declaración requiere de mayores esfuerzos en su difusión, de tal manera que los Pueblos tengan el pleno conocimiento de los Derechos contenidos en la misma, pues derechos que no se conocen, son derechos que no existen. <br />
<br />
Un sector de los Pueblos Indígenas, viene realizando ese esfuerzo, esto son los Comunicadores indígenas del Abya Yala, América Latina. <br />
<br />
Infortunadamente, los comunicadores indígenas, han visto violados sus derechos, han sido perseguidos últimamente, primero para acallar sus radios comunitarias, ahora los comunicadores sufren persecución y muerte cuando desempeñan sus funciones. <br />
<br />
Tan sólo en el año 2012: 21 comunicadores indígenas han sido asesinados y uno desaparecido. 8 en México; 6 en Brasil; 3 en Honduras; 1 en Colombia y 1 desaparecido; 1 en Argentina; 1 en Bolivia. <br />
<br />
La libertad de expresión es violada, particularmente la voz indígena que sustenta su comunicación en la vida, cosmovisión, identidad, valores, cultura, lenguas originarias y aspiraciones de los Pueblos Indígenas. <br />
<br />
El artículo 16 de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas expresa que los Pueblos tienen derecho a establecer sus propios medios de información, en sus propios idiomas y a acceder a todos los medios de información no indígenas sin discriminación. Sin embargo las leyes normativas de muchos países aún no reconocen plenamente lo que establece el artículo 16, por lo que se limita el derecho de los Pueblos. <br />
<br />
En tal sentido, quizás el Foro Permanente quisiera respaldar la resolución de la Primera Cumbre Continental de Comunicación Indígena de Abya Yala de 2010, en la que resolvieron considerar el año 2012 como el año internacional de comunicación indígena. <br />
<br />
Que el Foro Permanente considere recomendar a los Estados garantizar el derecho a la comunicación e información de los Pueblos Indígenas, la seguridad para periodistas indígenas y se llame a frenar la agresión de que son objeto las y los comunicadores indígenas. <br />
<br />
Que el Foro Permanente considere recomendar a la instancia de comunicación de las UN se apoye la realización de la Segunda Cumbre Continental de la Comunicación Indígena de Abya Yala a realizarse en Oaxaca, México en el año 2013. <br />
<br />
Finalmente Sra. Presidenta: Quizás el Foro Permanente considere participar en esta Cumbre. Así mismo, invito al Relator Especial considere la posibilidad de participar en esta Segunda Cubre Continental de Comunicadores Indígenas<br />
<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-58049910035822760902012-05-15T15:13:00.001-07:002012-05-15T15:16:50.068-07:00“No aceptamos los hechos de violencia ocurridos en el municipio Guajira”<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">José
David González, coordinador general del Comité de Derecho Humanos de La Guajira:<o:p></o:p></span></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #990000;">“No
aceptamos los hechos de violencia ocurridos en el municipio Guajira”<o:p></o:p></span></span></span></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1vOwSHysQn0gHEqhU0xKz13Ra4QIfwQiXOJFjPb-f2HI1VMyJH1_3hRTsDRSpm3lK4vLU624VyrXeCABZOxvcSZAoBLiZi9AgWGQNXUtOYkxkAkHzI0vsJ3pmbtLL_qQAGwObDPOwC1k/s1600/conflicto+en+la+guajira.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1vOwSHysQn0gHEqhU0xKz13Ra4QIfwQiXOJFjPb-f2HI1VMyJH1_3hRTsDRSpm3lK4vLU624VyrXeCABZOxvcSZAoBLiZi9AgWGQNXUtOYkxkAkHzI0vsJ3pmbtLL_qQAGwObDPOwC1k/s400/conflicto+en+la+guajira.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Texto: Luis
Ferrer Ferrer</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fotos: Leonel López</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“No aceptamos los hechos de
violencia ocurridos el fin de semana en el municipio Guajira, donde resultaron
heridas cuatro personas por la persecución militar a camiones cargadas de
alimento hacia la Alta Guajira”, expresó José David González, coordinador
general del Comité de Derecho Humanos de La Guajira, preocupado por la
situación de protesta y el silencia de los organismos que no ofrecen respuesta
sobre lo sucedido.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“Nadie se ha pronunciado
acerca de la situación de los hermanos indígenas”, manifestó González, por la
desasistencia <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la defensoría del
pueblo quien sería la encargada de buscar la solución, “ellos pueden mediar
sentarse con los perjudicados para buscar una solución pacifica a esta
situación, desde ayer las familias tiene cerrada la vialidad porque exigen la presencia
Pedro Pérez Arévalo, general de la 13 Brigada de Infantería en Paraguaipoa”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3uj7MLQu6KHDfxGncE1H2LyGq2z7tesThI-wBXMFjinDbKAv-yvN2GjwEjEtkjAUVzVI78F_fDHYbd22mufnx3xBtX693177WEhcpRL_wpi2qMhosRJH_7ctsSwCh571jIIDMbfeMp8o/s1600/385641_4044163268938_1427570020_3634934_36786764_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3uj7MLQu6KHDfxGncE1H2LyGq2z7tesThI-wBXMFjinDbKAv-yvN2GjwEjEtkjAUVzVI78F_fDHYbd22mufnx3xBtX693177WEhcpRL_wpi2qMhosRJH_7ctsSwCh571jIIDMbfeMp8o/s400/385641_4044163268938_1427570020_3634934_36786764_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Exigimos
respeto y dignificación a los derechos humanos de los wayuu”</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> José
David González, coordinador general del Comité de Derecho Humanos de La Guajira</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">González, manifestó que en
el municipio Guajira, tiene sus propias normas para la convivencia de los
pueblos, “a los indígenas nunca se nos consulto sobre la creación de la 13
Brigada militar, los wayuu quieren que se les informe sobre las situaciones que
se les crean en su municipio”.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Por otra parte, González,
señaló que Delia Delgado, una de las personas que resultó herida el domingo 13
de mayo, está fuera de peligro pero los otros heridos se encuentran en
observación médica, “hacemos un llamado a la calma y a no distorsionar la
información de conflictos en La Guajira, la manifestación esta pacifica pero si
exigimos respeto y dignificación a los derechos humanos de los wayuu”.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6s2mUpjVjQXnKB5LKfxbi89wgSKrYDgcx-E2vtBlXKarncf19VMNUwlGpQHsPjf4KX4PTLX2aK6NhrQtfWvbdicdUeVIO-UFcJDZFHhJCTfxIMY8-36cU_fNdFSxDNrzj1am77zvd6Aw/s1600/576690_4042429745601_1427570020_3634154_179783675_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6s2mUpjVjQXnKB5LKfxbi89wgSKrYDgcx-E2vtBlXKarncf19VMNUwlGpQHsPjf4KX4PTLX2aK6NhrQtfWvbdicdUeVIO-UFcJDZFHhJCTfxIMY8-36cU_fNdFSxDNrzj1am77zvd6Aw/s400/576690_4042429745601_1427570020_3634154_179783675_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<br /></div>Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-10273533791504941682012-04-30T15:49:00.001-07:002012-04-30T15:50:24.505-07:00Carta al presidente Santos<br />
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: #990000;"><strong>Carta al Presidente Santos</strong></span> </span><br />
<br />
<strong>Pancho, 4 de abril de 2012<br />Doctor</strong><br />
<strong>JUAN MANUEL SANTOS<br />Presidente de la República de Colombia</strong><br />
<strong>Bogotá</strong><br />
<strong>Respetuoso saludo:</strong><br />
<br />
Le escribo desde Pancho, una aldea wayuu con casas de barro y techo de zinc, que se levanta en la margen derecha del río Ranchería, el único río de la Media y Alta Guajira.<br />
<br />
Decenas de rancherías circundan Pancho porque los wayuu vivimos diseminados por este desierto que Dios nos dio. <br />
<br />
Las gentes por aquí viven de pescar en el río con atarrayas artesanales, aun los niños pescan lizas, bagres, bocachicos, camarón y son nuestro alimento.<br />
<br />
Las mujeres recogen cerezas, iguarayas, mamoncillos cotoprix, coas silvestres y las venden por las calles de Riohacha. Un poco más arriba en la vega del río uno consigue aceitunas, jamanar, ciruela jova.<br />
<br />
El otoño con sus truenos escandalosos nos avisa de las lluvias y entonces se preparan las huertas para el frijol, la patilla, auyama, maíz. Recoger la cosecha es un gozo indescriptible.<br />
<br />
Algunos wayuu tienen rozas permanentes junto al río. Con gran esfuerzo cargan el agua con valdes y riegan mata por mata. Son indígenas de vocación agrícola y gozan de buen alimento en su casa.<br />
<br />
Otros wayuu toman barro y con agua del río amasan y forman unos bloques que queman en hornos. Fabrican ladrillos para construcción de viviendas citadinas.<br />
<br />
Como en la orilla del río hay espesa vegetación, un grupo corta las ramas de los árboles de trupillo (vuelven a crecer rápido) y hacen carbón de madera. Es una fuente de ingreso porque el carbón se vende en los restaurantes de los arijuna.<br />
<br />
Del bosquecillo del río también tomamos la leña para cocinar. Nosotros no tenemos gas domiciliario, ni estufas eléctricas.<br />
<br />
Algunos hombres van a la ribera del Ranchería y cazan cangrejos azules. Le sacan las muelas y los vuelven a depositar en sus cuevas. Las muelas se comercian.<br />
<br />
La mayoría de los wayuu criamos chivos. Los rebaños numerosos o escasos van al río a tomar agua. Algunos tienen vacas y caballos. Aquí en Pancho miramos pasar las reses y mulas de los indígenas de Chispana y Buenavista.<br />
<br />
Nunca dejará de sorprendernos ver acampar cerca del río los grandes rebaños de cabras de los wayuu de la Alta Guajira. Cuando el verano es fuerte arrean su ganado decenas de kilómetros. Se alojan en chozajos improvisados cerca del agua y permanecen allí hasta que disminuye la temporada seca y luego se marchan.<br />
<br />
El Ranchería es el único río de los wayuu. La única corriente de agua que atraviesa este territorio ancestral dando vida a nuestra vida.<br />
<br />
Al rio vamos a bañarnos. Es una diversión exultante. Allí se encuentran los jóvenes, se enamoran, fundan lazos de amistad. Las mamas lavan ropa y los pequeñitos aprenden a nadar. Existe entre los wayuu una gran colección de juegos en el agua.<br />
<br />
Con el barro blando de las orillas las niñas fabrican sus juguetes: muñecas, tacitas, platicos que secan al sol.<br />
<br />
Los wayuu no tenemos teatro, salas de cine, rueda de Chicago, montaña rusa, ni parque interactivo, solo tenemos el río Ranchería preñado de mitos, leyendas, relatos y encantos. <br />
<br />
Miles de aves cantan en la aurora de la Guajira. Es la música más hermosa del mundo. Los pájaros van al río a saciar su sed, así como los burros, cerdos, monos, zorro chucho, mapuritos y todos los animales que nos acompañan en este viaje por la vida.<br />
<br />
El río Ranchería no se seca. Cuando arrecia el verano disminuye su caudal. El mar de leva entra a la corriente y trae como ofrenda pescados del océano para alimentarnos. Entonces subimos un kilómetro rio arriba y allí encontramos agua dulce.<br />
<br />
En un libro del Cerrejón titulado: “Resumen del proyecto de expansión para grupos de interés” en su página 60 dice que el cambio climático global (CCG) nos afectaría: “el clima en la Guajira podría tornarse más cálido y seco, con una disminución en la pluviometría de 5-10 por ciento. Los glaciales de la sierra nevada de Santa Marta podrían desaparecer hacia el año 2050 lo que afectaría la disponibilidad de fuentes de agua en la región”.<br />
<br />
¿Cómo será la vida del wayuu sin el río Ranchería?<br />
<br />
A Pancho llegaron el día 28 de marzo de 2012 funcionarios del Cerrejón e informaron a la comunidad que tienen proyectado desviar el río Ranchería 26 kilómetros a la altura de la mina de carbón.<br />
<br />
Advirtieron que el río se va a secar en verano. Pero si nosotros pasamos casi todo el año en verano. Cómo vamos a sufrir esto. <br />
<br />
Añadieron que posiblemente construyan un embalse en el río Palomino (Barrancas) para surtirnos en verano. Pero en su libro, en la página 48 escrito está que esta fuente de agua desaparece durante la temporada seca. ¿Cómo nos proveerá un arroyo seco?<br />
<br />
Anunciaron que los 500 millones de toneladas de carbón bajo el río generarían regalías. En 30 años de explotación del mineral las regalías a la Guajira le han servido para nada.<br />
<br />
Todavía ninguna población del departamento tiene un acueducto eficiente. En Riohacha, la capital, el agua llega en el Barrio Centro tres días a la semana, sin alcanzar subir a las regaderas y en las zonas periféricas, el líquido se recoge solo un día.<br />
<br />
Los hospitales permanecen en paro, porque no cancelan los sueldos en meses; y el atraso tecnológico es abrumador. La educación ocupa el último lugar del país. Según una investigación del Banco de la República el 50% de los niños wayuu padecen desnutrición. <br />
<br />
Este año el DNP,Dane, Banco Mundial, Cepal informaron que el departamento de la Guajira ostenta el más alto nivel de pobreza e indigencia en Colombia, con un 64%. Veo que las regalías no han ayudado en lo fundamental.<br />
<br />
Por qué cambiaríamos nuestro único río por regalías?<br />
<br />
Al final de la reunión concluyeron que sería una gran obra de ingeniería y que las cosas seguirían igual. A lo que una jovencita de la comunidad preguntó.<br />
<br />
“Si todo permanecerá Igual ¿Por qué nos quieren compensar?<br />
<br />
Nuestro transcurrir en la península Guajira gira alrededor del río, el es la gracia y la vida aquí.<br />
<br />
Por favor no permita que la empresa extranjera Cerrejón destruya el acuífero que mantiene el Ranchería y seque la única fuente de agua que poseemos.<br />
<br />
Si se licencia el traslado y empezamos a padecer los perjuicios, no podremos volver atrás, el daño es irreversible. <br />
<br />
<strong>Por favor ayude a los wayuu.</strong><br />
<strong>VICENTA SIOSI PINO</strong><br />
<strong>Wayuu del clan Apshana</strong><br />
<br />
<br />
<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-72345992905398764862012-04-30T15:39:00.001-07:002012-04-30T15:40:01.807-07:00En la Guajira colombo -venezolana crece preocupación por mal uso de ríos en zona indígenas<strong><span style="color: #990000; font-size: x-large;">En la Guajira colombo -venezolana crece preocupación por mal uso de ríos en zona indígenas</span></strong><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibRU1JLfTCRCwaQCTHJDUGLRRPd7ifaKmzHfqiDOrujR_U_Eg8But2gxy3T2e9MKbfGRkXZiqVYbX4sK3MZXCZC3J0IiXhvm6gmThOSbxgkyFYUkXTkP52cDJ1tZkegfxIwMWARotkvgo/s1600/foto+rios.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" oda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibRU1JLfTCRCwaQCTHJDUGLRRPd7ifaKmzHfqiDOrujR_U_Eg8But2gxy3T2e9MKbfGRkXZiqVYbX4sK3MZXCZC3J0IiXhvm6gmThOSbxgkyFYUkXTkP52cDJ1tZkegfxIwMWARotkvgo/s400/foto+rios.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<strong>La principal solitud de los wayuu, es que ambos Estados Venezuela y Colombia se sienten a determinar sus acciones y las consecuencias de los mega proyectos ejecutados en zonas indígenas</strong><br />
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<strong>Texto: Olimpia Palmar </strong><br />
<strong>Foto referencial Leonel López </strong><br />
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Más de 10 mil familias wayuu del Departamento de la Guajira en Colombia se sienten amenazados por la ampliación de la producción carbonífera del Cerrejón mientras que más de 50 comunidades del Municipio Guajira en Venezuela ven con preocupación cómo mueren sus rebaños por consumir agua contaminada proveniente de Maicao. <br />
<br />
En la gran nación wayuu, territorio que se acobija entre Venezuela y Colombia sigue creciendo la preocupación por el mal uso de los ríos en zonas indígenas. El rio ranchería en Colombia será desviado a 27 kilómetros de su cauce para ampliar la producción carbonífera de la mina el Cerrejón esto afectará la condición de vida, costumbres y tradiciones de 10 mil indígenas wayuu del Departamento de la Guajira en Colombia. <br />
<br />
Vicenta Siosi escritora wayuu y autora de la carta protesta al presidente Juan Manuel Santos relata que “el Cerrejón vino y nos dijo que desviarían el río, esa desviación parece irreversible por eso le hemos escrito una carta al presidente Santos para que él tome cartas sobre el asunto y le pedimos que vea el río como lo vemos nosotros, gracias al río tenemos rebaños, sembramos, nos curamos, gracias al río es que vivimos dignamente como indígenas wayuu”.<br />
<br />
En la carta también menciona que durante una reunión sostenida con representantes de la carbonífera Cerrejón, se les prometió mejorar las regalías a lo que contesta; “Veo que las regalías no han ayudado en lo fundamental. Por qué cambiaríamos nuestro único río por regalías?”. A más de un mes de conocida la situación y la propuesta, el representante de la Guajira en sesión de la cámara de representantes de Colombia, solicita al Ministro de Minas de ese país a pronunciarse y dar repuestas a los indígenas sobre este caso. <br />
<br />
Hasta los momentos es el único espacio que debate sobre esta preocupación de los wayuu, pero ese, no es el único rio que reclaman los wayuu, el río Karaipía-Paraguachon, que nace en comunidades de Colombia y fortalece a comunidades de Venezuela no escapa de esta realidad, pues los wayuu que habitan de este lado también muestran su preocupación y han denunciado reiteradamente que este río está siendo usado para sacar las aguas negras de la ciudad comercial de Maicao en Colombia, contaminando el agua de los Jagüeyes de más de 50 comunidades del lado Venezolano. <br />
<br />
Heberth Chacón, alcalde del Municipio Indígena Guajira denunció este hecho, “la Ley dice que los ríos binacionales deben ser tratados por ambos Estados, sin embargo el Estado colombiano unilateralmente ha ejercido acciones sobre este río, primero con la construcción de un acueducto y ahora se está vertiendo aguas negras con desechos fecales por el cauce, afectando a la flora y fauna del territorio wayuu”. <br />
<br />
En la comunidad llamada “Candelaria” se han organizado varias reuniones donde exponen las consecuencias de este hecho en la Guajira venezolana, pues la flora y la fauna no son los únicos que están corriendo peligro ya que las acciones de humanos o estados en el río los inunda casi 6 meses durante el año. <br />
<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-75338533694061672902012-04-25T07:46:00.000-07:002012-04-25T07:52:28.306-07:00A la opinión pública y a los que mantienen privada de su libertad a la doctora María Borghol<h2>
<span style="color: #990000; font-size: x-large;"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #990000;">A la opinión pública y a los que mantienen privada de su libertad a la doctora María Borghol</span></span></span></b></div>
</span></h2>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrHJd-ZugfOQHIedTWxhyZBCO6RO7XTAZgkkAsfvOXWTjh4tILjZrTLS_3VvYXrB1AW6za69FZt-RjMrIN2j6egWel8XWhOq_p0klFSR78Si_q0SaVkf39tuQXOT61_pFhoKYoh2l05WE/s1600/DOCTORA+BORGOL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" oda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrHJd-ZugfOQHIedTWxhyZBCO6RO7XTAZgkkAsfvOXWTjh4tILjZrTLS_3VvYXrB1AW6za69FZt-RjMrIN2j6egWel8XWhOq_p0klFSR78Si_q0SaVkf39tuQXOT61_pFhoKYoh2l05WE/s400/DOCTORA+BORGOL.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Desde que inició el proceso de creación de una nación más justa que beneficie la salud de los pueblos indígenas, dando paso entonces a través de la carta magna en su artículo 122, donde se consagra el derecho a la salud y más adelante en la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas, se crean las Oficinas de Salud Indígena en el Hospital Universitario de Maracaibo, con la misión de atender al paciente indígena con calidad, calidez y eficiencia, reconociendo sus valores culturales desde la ancestralidad y en su propio idioma. Con recursos humanos indígenas bilingües que han permitido durante estos siete años, reducir las barreras étnicas, culturales y lingüísticas.<br />
<br />
Es de aquí de donde proviene la Doctora María Borghol, una persona con una sensibilidad extraordinaria, quien como funcionaria al servicio de la nación, ha generado iniciativas más allá de las exigencias del cargo.<br />
<br />
Ella Consideró insuficiente prestar el servicio de interlocución médico-paciente a través del Facilitador Intercultural Bilingüe, entonces tuvo la inicitiativa en conjunto con nuestro equipo de trabajo, de crear un diccionario bilingüe Wayuunaiki- Castellano, para que el médico conociera los términos básico de una comunicación en consulta. Así, mismo dio los pasos para la creación de un Herbolario Etnobotánico en el Hospital Universitario de Maracaibo, para dar a conocer y entender el uso de la medicina tradicional en base al uso de plantas.<br />
<br />
Además las charlas programadas dadas por los facilitadores intercultural bilingüe dirigida a los pacientes de las distintas consultas con el objetivo de crear conciencia de la prevención en salud de aquellas enfermedades previsibles. También; ha sido su iniciativa que la Oficina de salud Indígena tenga su propio programa de radio, hablado en los tres idiomas indígenas, Wayuunaiki, Yukpa y Barí.<br />
<br />
No exageramos entonces cuando afirmamos sobre la extraordinaria sensibilidad humana de la Doctora María Borghol. Esta abnegada compañera entra al servicio de la oficina de salud indígena como coordinadora Médico, luego pasaría a ser coordinadora general. Actualmente desempeña el cargo de coordinador de investigación y docencia de la Oficina de Salud Indígena. Por último se desempeña como médico pediatra.<br />
<br />
Nosotros sus compañeros de trabajo de la Oficina de Salud Indígena del Hospital Universitario de Maracaibo, te reconocemos como nuestra y te reclamamos libre y sana.<br />
<br />
Finalmente hacemos nuestra la frase “SI SECUESTRAS A UN MÉDICO, TAMBÍEN SECUESTRAS A SUS PACIENTES”.<br />
<br />
Maracaaya 24 de abril de 2012Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-78272959951263844842012-04-25T07:26:00.004-07:002012-04-25T07:27:54.983-07:00Inician los preparativos de la vigésima sexta versión del Festival de la Cultura Wayuu<strong><span style="color: #990000; font-size: large;">Inician los preparativos de la vigésima sexta versión del Festival de la Cultura Wayuu</span></strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJXAumsgRTdJWUy8QgFFXcEQQFfjgHqNKOZysDpP8Tct-DPI0pkLSiWIg2S2a2ryrp1E0ConlDFjSFqp3blYEOv9Kgowy7R8ZWacScd8r-2DxHnzTHloyncF_3ywOzkGZHccWKHk9cyQo/s1600/afiche+del+festival.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" oda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJXAumsgRTdJWUy8QgFFXcEQQFfjgHqNKOZysDpP8Tct-DPI0pkLSiWIg2S2a2ryrp1E0ConlDFjSFqp3blYEOv9Kgowy7R8ZWacScd8r-2DxHnzTHloyncF_3ywOzkGZHccWKHk9cyQo/s640/afiche+del+festival.jpg" width="464" /></a></div>
Este 15,16 y 17 de junio Uribia, la capital indígena de Colombia se prepara para realizar una nueva versión del Festival de la Cultura Wayuu, la muestra cultural étnica más importante en Colombia.<br />
<br />
La Fundación del Festival, Fundafeculwa, viene realizando gestiones para que la organización del evento sea todo un éxito, y desde ya prepara todas las actividades culturales que este año tendrán como tema principal La Cocina Wayuu, Memoria, Rituales y Símbolos. Esta temática permitirá deleitarse y degustar lo mejor de la gastronomía wayuu y a su vez adentrarnos en el conocimiento de los sistemas culinarios basados en las creencias de este pueblo indígena.<br />
<br />
Como todos los años el Festival además de la temática seleccionada desarrolla diferentes actividades culturales que giran en torno a los juegos tradicionales wayuu, instrumentos musicales, muestras permanentes de artesanías, cerámicas, encuentro de sabores y saberes ancestrales, la medicina tradicional, grupos folclóricos, y el tradicional evento de la majayut de oro, (espacio significativo porque se elige a la joven wayuu con más conocimientos acerca de su cultura).<br />
<br />
La convocatoria para la participación de las diferentes delegaciones ya está abierta y se viene realizando a través de Alcaldías municipales del territorio Wayuu colombiano y venezolano, y de diferentes organizaciones indígenas, se espera como de costumbre que este sea un evento que permita seguir construyendo la historia inquebrantable del pueblo wayuu que desde siempre ha mostrado su fortaleza y arraigo cultural.<br />
<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-90464660268121110952012-04-25T07:16:00.001-07:002012-04-25T07:17:02.253-07:00Reunión evaluativa del Foro Social en la VI Cumbre de las AméricasComunica IV CLIA 011, Bakatá D.C., Territorio Muiska, 25 de abril de 2012<br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000; font-size: large;">Reunión evaluativa del Foro Social en la VI Cumbre de las Américas</span></strong><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPBHOfjNjYPvXmSwo1iA2XRLGkoQTi_3XQcjkPtn8bfVYtdHkKZIuvJMvw_EnRteF6YpXNja0UBvHpW7xK69GUJDrttTOw2M_Gmg0duVHcIDjo0urEBw_i37Ysp4W_hFCA96F76zdLFZo/s1600/_DSC3502.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" oda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPBHOfjNjYPvXmSwo1iA2XRLGkoQTi_3XQcjkPtn8bfVYtdHkKZIuvJMvw_EnRteF6YpXNja0UBvHpW7xK69GUJDrttTOw2M_Gmg0duVHcIDjo0urEBw_i37Ysp4W_hFCA96F76zdLFZo/s400/_DSC3502.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<strong>PRENSA ONIC</strong><br />
<br />
La cita del reencuentro de la Palabra Dulce, firme y pluricultural es hoy miércoles 25 de abril de 2012, a partir de las 2:00 y hasta las 4:30 pm, en la sede de la ONIC, ubicada en la Calle 12 B Nº 4-38, Bakatá D.C., territorio ancestral Muiska.<br />
<br />
La convocatoria es realizada por la Coordinación de Actores Sociales de la Cancillería de Colombia, bajo la tutoría de la profesora Socorro Ramírez, con el fin de realizar una valoración con voceros delegados de cada uno de los foros sociales y/o cumbres, como la IV CLIA – Cumbre de Líderes Indígenas de las Américas, el III Foro de Jóvenes, el Encuentro Regional de Parlamentarios Indígenas, el Foro Social con el resto de la Población Civil y de la V Cumbre de los Pueblos. <br />
<br />
Para la ONIC, como Organización planificadora de la IV CLIA, es un privilegio seguir posibilitando espacios de diálogo intercultural en el tejer permanente de la defensa de la vida y la Madre Tierra, cuyo día internacional fue el pasado lunes 23 de abril, invisibilizado y desconocido por muchos ante el abordaje de temas coyunturales distantes de la realidad y los retos mundiales por la pervivencia digna de la raza humana y los seres vivos del planeta tierra.<br />
<br />
Cabe destacar que en dicha reunión se entregará a los asistentes el libro ´Foros Camino a Cartagena', el cual recoge documentos, ponencias, debates y declaraciones de actores sociales. Por su parte, el Equipo de Comunicaciones de la IV CLIA - ONIC ambientará con rastros y rostros de las cumbres, www.onic.org.co y su link de la IV CLIA, abierto a aportes similares de los otros foros. El evento será transmitido por el Canal Institucional y la Radio Nacional, y todo el sistema comunicativo propio indígena, que posibilitó voces y pensamientos a través de medios alternativos masivos y comunitarios de Colombia y el mundo: comunicaONIC, comunicadores indígenas de TIKCaribe (Tayrona Stereo, Mexión Stereo, Utay Stereo, Ecos de la Makuira, comunica Yanama, Fuerza de Mujeres Wayuu y Kankuama TV), comunicaDawpará, comunicaciones CRIC, Red AMCICauca, www.onic.org.co, www.tikcaribe.blogspot.com,www.cric-colombia.org, cumbreamericas.institucional.gov.co<br />
<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-92098433899292436902012-04-20T08:30:00.000-07:002012-04-20T08:30:13.067-07:00WAYUUNAIKI celebra doce años con “Talentos de Nuestra Tierra”Edición de carne y hueso<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000; font-size: large;">WAYUUNAIKI celebra doce años con “Talentos de Nuestra Tierra”</span></strong><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN1g1OfB-R9MtJCQxf9vq4-SfcQhC_P895pTxQ8yEfAhmT7eMIwiEaLYt4KPnxPfYuhDMyaKDgRoSIsf2XU6EGsqHvaHO3lYMJWWDbZQTtGDg8cudtWEBPtMm5hSK-EwoegxJQUF9DMLc/s1600/PORTDA+EDICION+ESPECIAL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" qda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN1g1OfB-R9MtJCQxf9vq4-SfcQhC_P895pTxQ8yEfAhmT7eMIwiEaLYt4KPnxPfYuhDMyaKDgRoSIsf2XU6EGsqHvaHO3lYMJWWDbZQTtGDg8cudtWEBPtMm5hSK-EwoegxJQUF9DMLc/s400/PORTDA+EDICION+ESPECIAL.jpg" width="275" /></a></div>
<br />
<strong>Luis Ferrer Ferrer</strong><br />
<br />
El periódico WAYUUNAIKI, celebrando sus doce años, ofrece para todos sus lectores y colaboradores una edición especial de colección de carne y hueso, llamada “Talento de Nuestra Tierra”, historias que narran la realidad de mujeres y hombres indígenas, dignos de ser reflejados a través de perfiles periodísticos que dan muestra de la resistencia de nuestros pueblos aborígenes.<br />
<br />
Cada historia escrita en las páginas de WAYUUNAIKI, sirven de mecanismo para fortalecer la comunicación indígena, una muestra fehaciente y real de lo que se ha promovido durante doce años, “los valores culturales de nuestros pueblos aborígenes”, “nos sentimos orgullosos, felices y motivados de haber propuesto una edición realmente humana, con vida, que tiene alma y corazón, porque ellos nos motivan a continuar por la defensa de nuestras culturas”, explicó Jayariyu Farías Montiel, directora de WAYUUNAIKI.<br />
“Talentos de Nuestra Tierra”, refleja la historia que descubrimos en cada una de las casas y sitios de trabajo de nuestros entrevistados, muchos desconocen el esfuerzo y aporte social que nutre a nuestra sociedad, virtudes que los hacen talentosos de nuestra tierra ma´aa.<br />
<br />Les invitamos a que lleven y lean nuestra edición de aniversario, con esencia y contenido totalmente indígena, para descubrir historias reales que se pueden ligarse a cada uno de nosotros, “gracias a ustedes que se llevan una edición a sus casas y sirven de multiplicador de información, haciendo muestra de que comunicadores somos todos”, manifestó Farías.<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-67230992633810711172012-04-14T17:06:00.000-07:002012-04-14T17:14:18.014-07:00IV CLIA tejió alianzas por la defensa de la madre tierra y los derechos indígenas<m:smallfrac m:val="off">
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<m:intlim m:val="subSup">
<m:narylim m:val="undOvr">
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</m:wrapindent>
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<m:smallfrac m:val="off">
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</m:narylim></m:intlim>
</m:wrapindent>
</m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">IV
Cumbre de Líderes Indígenas de las Américas (CLIA)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #990000; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 115%;">IV
CLIA tejió alianzas por la defensa de la madre tierra y los derechos indígenas</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #990000; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixfYG_qQfyeWXt2KbTStmKm8kxSe_p-XR2qTR2JLomCFLwGNrt293b3jDy3cBlC6IY1dRHrPU_3RXE3nhaGFLLciYwulJVa99sik4qiq_cLzcQDOxPUsleL5UxgvidojbKStyFtbBr7Bw/s1600/_DSC3546.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixfYG_qQfyeWXt2KbTStmKm8kxSe_p-XR2qTR2JLomCFLwGNrt293b3jDy3cBlC6IY1dRHrPU_3RXE3nhaGFLLciYwulJVa99sik4qiq_cLzcQDOxPUsleL5UxgvidojbKStyFtbBr7Bw/s400/_DSC3546.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #990000; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Neida
Luzardo/Cartagena</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Reunidos durante el 11 y 12
de abril más de 200 delegados originarios participaron en la IV Cumbre de
Líderes Indígenas de las Américas (CLIA) espacio de debate desde una visión indígena
de los temas centrales en la agenda de los mandatarios reunidos en la VI Cumbre
de las Américas en Cartagena de Indias, Colombia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“Tejiendo Alianzas por la
defensa de la madre tierra” fue la consigna que unió a los líderes indígenas
presente en el encuentro, desarrollado en Cartagena en el espacio de los foros
sociales, en el que se abordaron temas como los objetivos del milenio, la
seguridad colectiva, el impacto de los mega
proyectos en territorios ancestrales, el cambio climático y la comunicación de
los pueblos indígenas frente a las
tecnologías de información y comunicación. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Declaración Americana de los
Derechos de los Pueblos Indígenas, Derecho a la libre determinación, reconocimiento de Gobiernos Propios de los
Pueblos Indígenas y el Sistema Interamericano de Derechos Humanos fueron otros de los temas que generaron debate en la VI
CLIA.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLIbuduX0deUDsTCZc_93EFyOmwQirrD8l6FZFbguE5I42t7Liv92hLgwuUaOJNSgAMJ0SiKaIhdf1t65dweG9X90JxHY6bI8kJpkVRzCmN5Lr9Cc8M_h3sVI9s5MAAWkXU0PvsXELWEk/s1600/_DSC3601.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLIbuduX0deUDsTCZc_93EFyOmwQirrD8l6FZFbguE5I42t7Liv92hLgwuUaOJNSgAMJ0SiKaIhdf1t65dweG9X90JxHY6bI8kJpkVRzCmN5Lr9Cc8M_h3sVI9s5MAAWkXU0PvsXELWEk/s400/_DSC3601.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Los comunicadores indígenas también
dijeron presente en la IV CLIA ya que se pronunciaron para que los Estados
reconozcan a los procesos y medios de comunicación como pilares en la
construcción de democracia y patrimonios culturales de la humanidad. Destacaron
el Año 2012 como Año Internacional de la Comunicación Indígena, instituido en
la Primera Cumbre Continental Indígena realizada en la María Piendamo en 2010.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En un comunicado entregado
en la IV CLIA los comunicadores indígenas exigieron a los Estados miembros de
la OEA que apropien y reconozcan los espacios legítimos de los pueblos indígenas
como son la Cumbre de Comunicación. Exigieron a jefes de Estado de las Américas
que apropien y reconozcan estos espacios como legítimos para la participación y
la inclusión de los pueblos como actores políticos y sujetos de derecho y anunciaron
la realización de la del XI Festival de
Cine y Video de los Pueblos Indígenas a
realizarse en septiembre y octubre de 2012 en Colombia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheg1MzkBvAJrHtcJ6MtcNSplQri-AQ7RnoCBvgnqMyaxeNPS__7Y5fmiR9CnQVo3BpAi1o0wEMG-tZuUzNGbplFBHlr54g2x5I0kkMysbMgBIDovPqh6w4gUMo8HYBEOojk5vkJoawOSI/s1600/_DSC3632.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheg1MzkBvAJrHtcJ6MtcNSplQri-AQ7RnoCBvgnqMyaxeNPS__7Y5fmiR9CnQVo3BpAi1o0wEMG-tZuUzNGbplFBHlr54g2x5I0kkMysbMgBIDovPqh6w4gUMo8HYBEOojk5vkJoawOSI/s400/_DSC3632.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #990000; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Declaración
Final de la IV Cumbre de Líderes Indígenas de las Américas</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: black; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: black; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“Tejiendo
Alianzas por la Defensa de la Madre Tierra”</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: black; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Cartagena
de Indias, Colombia</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: black; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Abril
11 y 12 de 2012</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Nosotros, los Gobiernos de los Pueblos,
Naciones y Organizaciones Indígenas de Sudamérica, Centroamérica, Norteamérica
y el Caribe, en el ejercicio de nuestro derecho a la libre determinación y en
defensa de la Madre Tierra, caminamos juntos la palabra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> CONSIDERANDO</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 1. Que el modelo de desarrollo económico
implementado por los Estados del continente americano desconoce nuestra
realidad y nuestro Desarrollo Propio; omite el reconocimiento del buen vivir,
el equilibrio y la armonía de nuestro ser indígena con la Madre Tierra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 2. Que las políticas Estatales de
mitigación y reducción de los impactos del cambio climático han resultado
ineficaces y han evidenciado su fracaso, promoviendo la mercantilización del
ambiente (REDD+, bonos de carbono y economía verde).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 3. Que la adopción e implementación de la
Declaración Americana de los Derechos de los Pueblos Indígenas debe ser un
compromiso de los Estados para detener el etnocidio de nuestros pueblos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 4. Que la hoja de coca tiene un carácter
sagrado, milenario y cultural y es alimento material y espiritual para nuestros
pueblos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 5. Que se debe garantizar el ejercicio de
la libre determinación de nuestros pueblos y fortalecer nuestra calidad de
Gobiernos Propios en las instancias internacionales.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 6. Que los Estados Americanos miden la
inequidad social y/o prosperidad de los Pueblos Indígenas a través de
indicadores y metas generalizadas y no a través del ejercicio efectivo de
nuestros derechos reales sobre los territorios ancestrales. Impidiendo el deber
de protegerlos, respetarlos y salvaguardar a la Madre Tierra como sujeto de
derechos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 7. Que La integración regional debe
consolidarse como un espacio de reconocimiento y respeto por nuestros pueblos,
así como la superación de la inequidad social y toda práctica colonialista en
las relaciones entre los Estados y entre éstos y los pueblos</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlXZrjPThwiTI26sjYZ-oUH0FppCWr3goNrjKoe2_V9wDNYJCo_2SMtdB8OZyvQY2cQpALbm8BOXosYb0uWaStERrnPcWdJDj9Ym1KVsoxQsXKaOrdPA8fqz7TPf14c6LfQPUd1U54ACU/s1600/_DSC3618.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlXZrjPThwiTI26sjYZ-oUH0FppCWr3goNrjKoe2_V9wDNYJCo_2SMtdB8OZyvQY2cQpALbm8BOXosYb0uWaStERrnPcWdJDj9Ym1KVsoxQsXKaOrdPA8fqz7TPf14c6LfQPUd1U54ACU/s400/_DSC3618.JPG" width="400" /></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>DECLARAMOS
a los jefes de los Estados de la Región, reunidos los días 14 y 15 de 2012 en
el marco de la VI Cumbre de las Américas realizada en Cartagena de Indias,
Colombia, lo siguiente:</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> I. Frente al modelo de desarrollo
económico:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 1. Este se ha reducido a la intervención y
al despojo ilegítimo de nuestros territorios, así como a la sobreexplotación de
los bienes naturales que hemos conservado milenariamente, sometiéndonos
inevitablemente al genocidio y al exterminio.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 2. Afirmamos que la superación de la
inequidad social de nuestros pueblos debe alcanzarse a través de la adopción e
implementación de instrumentos jurídicos y políticas públicas que nos protejan
y garanticen el ejercicio de nuestros derechos, previniendo potenciales vulneraciones,
la devastación de nuestro territorio, así como las afectaciones que pongan en
peligro nuestra pervivencia física y permanencia cultural.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 3. La Integración Regional debe superar la
perpetuación de la intervención económica, política y social en nuestros
territorios.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> II. Frente al cambio climático:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 1. Dado el carácter de ser vivo que tiene
la madre Tierra, existe la necesidad de implementar nuestros aportes y
prácticas milenarias que mitigan y reducen los impactos del fenómeno del cambio
climático.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH1JVxs1Ag1BSsvEwMYLOjlPjZikBs4Pl5pjQYi-omKKyZ5aiP6BLIo68NvfbB2KGFp4FCHNR08_ACirlugeMNLEnBPOr4sKIUZM-AX5VdQ8yKMhJCx9pOt7s0sDJsYu0854SAqSxv4YQ/s1600/_DSC3481.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH1JVxs1Ag1BSsvEwMYLOjlPjZikBs4Pl5pjQYi-omKKyZ5aiP6BLIo68NvfbB2KGFp4FCHNR08_ACirlugeMNLEnBPOr4sKIUZM-AX5VdQ8yKMhJCx9pOt7s0sDJsYu0854SAqSxv4YQ/s400/_DSC3481.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> III. Frente a la Declaración Americana de
los Derechos de los Pueblos Indígenas</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 1. Requerimos un compromiso serio y
respetuoso por parte de los Estados dirigido a fortalecer económica y
políticamente el proceso de concertación con las autoridades y organizaciones
representativas de los Pueblos Indígenas de la región, que permita adoptar e
implementar en el término de un año este instrumento jurídico y
consecuentemente se cumpla con los deberes y obligaciones que por naturaleza le
son inherentes a los Estados. Manifestamos nuestra preocupación frente a la
decisión de países como Estados Unidos y Canadá de retirarse del proceso de
negociación poniendo en riesgo el consenso y los acuerdos logrados en 13 años
de negociaciones.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 2. Respetar el principio de progresividad
de los derechos y abstenerse de incorporar en la Declaración Americana de
Derechos de los Pueblos Indígenas disposiciones regresivas y tener como
estándar mínimo para las negociaciones, la Declaración de las Naciones Unidas
sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. Instamos a fomentar el diálogo y
no cerrar los canales de comunicación sobre los ejes fundamentales para la
protección de los pueblos indígenas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> IV. Frente al Derecho a la libre
determinación y el reconocimiento de Gobiernos Propios de los Pueblos
Indígenas.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 1. Implementar un espacio de diálogo y
articulación permanente y horizontal dentro de la estructura de la OEA, con el
fin de garantizar la consolidación de los principios democráticos dentro de la
Organización. Esta instancia debe avanzar en la implementación y seguimiento de
las políticas gubernamentales que afecten a los pueblos indígenas, así como
evaluar la continuidad de los acuerdos celebrados entre los estados y los
indígenas del continente, como también las decisiones tomadas en el marco del
Sistema Interamericano de Derechos Humanos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 2. Respaldamos todos los procesos de
consulta a los pueblos indígenas en el marco del convenio 169 de la OIT.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 3. Despenalizar el consumo de la hoja de
coca en su estado natural por tener carácter sagrado, milenario y cultural y es
alimento material y espiritual para nuestros pueblos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 4. Que los gobiernos de las Américas
contribuyan a la democratización de la palabra y sus estrategias de comunicación
propia mediante la apertura y ejecución conjunta con las organizaciones
indígenas, verdaderas políticas públicas diferenciales en el tema de la
comunicación indígenas. Legitimar el mandato de la Primera Cumbre Continental
de Comunicación indígena del Abya Yala, realizado en el Cauca, Colombia, como
la hoja de ruta para los planes estratégicos de los pueblos y Estados en el
tema de comunicación diferencial.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> V. Frente al Sistema Interamericano de
Derechos Humanos.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 1. Instamos a los órganos de protección del
Sistema Interamericano (Comisión y Corte Interamericana de derechos Humanos) a
proteger los derechos de los pueblos indígenas, en consonancia con los
instrumentos internacionales de protección de Derechos humanos, en donde deberá
primar la protección de los pueblos Indígenas por encima de la ejecución del
modelo de desarrollo económico extractivo y de desterritorialización adelantado
por los Estados de la región.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 2. Convocamos a los Estados a reconocer y aplicar
los mandatos del Sistema Interamericano.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> VI. Frente a los Derechos Humanos:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 1. Solicitamos a los Estados que frente a
la existencia de cualquier conflicto, primen las soluciones políticas; en ese
sentido, instamos al Estado colombiano a generar todas las condiciones en lo
que sea de su competencia, a buscar una solución política al conflicto armado
que nos aqueja, de lo contrario se perpetuará el exterminio al que actualmente
están sometidos nuestros hermanos colombianos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 2. Exigimos respeto de los Estados hacia
nuestros territorios y a nosotros mismos, en razón a la campaña de
militarización y criminalización a la que nos han sometido en la región.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 3. Invitamos a la adopción de una
Convención Americana que proteja real y efectivamente el derecho al
Consentimiento Previo, Libre e Informado. Este instrumento jurídico debe ser
respetado por los Estados en consonancia con el carácter de derecho humano del
mismo y su contenido inescindible con la existencia de los pueblos indígenas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 4.
Las políticas diseñadas para proteger e implementar los derechos de los pueblos
indígenas deben construirse de manera concertada y garantizar su enfoque
diferencial.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 5. Doblegar esfuerzos en la protección de
los niños, niñas, mujeres y jóvenes indígenas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 6. Consolidar la seguridad jurídica de los
territorios indígenas, ratificar nuestra ocupación y posesión ancestral, así
como garantizar el goce efectivo del derecho a la propiedad territorial.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Recomendamos:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Apoyamos la demanda marítima de Bolivia e
instamos a los Estados involucrados a encontrar soluciones definitivas y a la
brevedad posible, en el marco de la integración regional para el buen vivir y
la prosperidad del Abya Yala (Américas).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> En este marco de integración de los pueblos,
específicamente de los indígenas y siendo el año 2012, de reencuentro, de
reconciliación, de nuevos tiempos, sugerimos que la República Hermana de Cuba
pueda participar desde la próxima Cumbre de las Américas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Finalmente, mantenemos nuestra disposición
de continuar fortaleciendo los procesos democráticos y de diálogo en la región,
considerando que mientras los Estados del hemisferio manifiesten su voluntad
política y avancen en la construcción de vías discusión, nuestros Gobiernos
Propios caminarán hacia la construcción de un Tratado de los Derechos de los
Pueblos Indígenas que ratifique nuestros derechos milenarios y fortalezca
nuestras alianzas en defensa de la Madre Tierra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Con el propósito de fortalecer nuestra
integración y unidad, adicionalmente decidimos</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Constituir el Consejo de las Organizaciones
Sociales de los Pueblos del Abya Yala (Américas).</span></div>Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-72627109924921965042012-04-11T13:43:00.001-07:002012-04-11T14:01:03.729-07:00En desarrollo IV Cumbre de los Lideres Indígenas de las Américas<h2>
Cartagena-Colombia
recibió a las delegaciones</h2>
<h2>
<span style="color: #990000; font-size: x-large;">En desarrollo IV Cumbre de los Líderes Indígenas de las Américas</span></h2>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMPqJduMmKwl-MveB22_lBzRe9X78vEFWjSYlEI6XuwnnFKW_hBYaLDtHtTSM-cnrgOtlXAJQhGHtctr9e0Qpqc0kzs6R59RgKaut0jyZfLBrF7TVL9jqcHYH8LjTvJIeOex3vJYsKcDQ/s1600/_DSC3415.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMPqJduMmKwl-MveB22_lBzRe9X78vEFWjSYlEI6XuwnnFKW_hBYaLDtHtTSM-cnrgOtlXAJQhGHtctr9e0Qpqc0kzs6R59RgKaut0jyZfLBrF7TVL9jqcHYH8LjTvJIeOex3vJYsKcDQ/s400/_DSC3415.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri;">Neida Luzardo / Cartagena</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Al ritmo del “chicote”, música tradicional
del pueblo indígena kankuamo, de la Sierra Nevada, dio inicio la IV Cumbre de
los Lideres Indígenas de las Américas espacio que reúne en la ciudad de Cartagena
a los representantes originarios de Perú, Ecuador, Bolivia, México, Canadá,
Venezuela y Colombia, esto como parte de la participación de los actores
sociales en las actividades del proceso de la VI Cumbre de las Américas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">“Tejiendo Alianzas por la defensa
de la madre tierra” es la consigna que llevan adelante los lideres indígenas presente
en el encuentro, que durante su primer día de desarrollo tuvo la participación de
Luis Evelis Andrade, consejero mayor de la Organización Nacional Indígena de
Colombia, (ONIC), José Miguel Insulza, secretario general de la Organización de
Estados Americanos (OEA), y Angelino Garzón, vicepresidente de la república de
Colombia.</span><br />
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4zfkZLqL5EwE6Kbq0EAHg4fz6NpwNXNrkInSRGSbqn8HrUBtsmJiTN7jdyTcsq8QlItgOrmgzu06toIWJUqHeioGhV9aTrv2LupGizrEyVxghH5QVz2P289Xnzq-bEa7DrDnwLYuwS8s/s1600/_DSC3421.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4zfkZLqL5EwE6Kbq0EAHg4fz6NpwNXNrkInSRGSbqn8HrUBtsmJiTN7jdyTcsq8QlItgOrmgzu06toIWJUqHeioGhV9aTrv2LupGizrEyVxghH5QVz2P289Xnzq-bEa7DrDnwLYuwS8s/s400/_DSC3421.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Durante su intervención el mayor
representante de la ONIC hizo un llamado al secretario general de la OEA y a
los Gobiernos sobre la participación de los pueblos indígenas en los temas de
desarrollo, cambio climático y acceso a las tecnologías, “esperamos que esta Cumbre
apunte a ser más pragmática, nosotros creemos que se debe dar la integración,
en el seno de la OEA se tiene que revisar el modelo de desarrollo”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Los pueblos indígenas hemos venido
participando en las Cumbres con propuestas, pero hemos observado que los
compromisos están sin resolver por la mayoría de los Estados, y que como
pueblos originarios, no podemos seguir siendo el folklor de la democracia”, recalcó,
Andrade.</span><br />
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA5ZiTXsdtbRrl5b_PTfjNFttCcVUHnoY3yyGYreAwbmOBa8EhrOdBGMFEinLDOX74crrgrcTaKQ0nvtu-GJdRIgTpxj6gm9aMXQXecA6sgcTF9iUoiLYzqG7CI1bRia2UUEJtEbmSY7o/s1600/_DSC3435.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA5ZiTXsdtbRrl5b_PTfjNFttCcVUHnoY3yyGYreAwbmOBa8EhrOdBGMFEinLDOX74crrgrcTaKQ0nvtu-GJdRIgTpxj6gm9aMXQXecA6sgcTF9iUoiLYzqG7CI1bRia2UUEJtEbmSY7o/s400/_DSC3435.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">El secretario general de la OEA indicó
que ha venido reforzando la participación de los lideres indígenas en estos
espacios internacionales, y que lo importante para que los acuerdos se cumplan,
es rescatar el liderazgo en las organizaciones sociales, para alcanzar los
acuerdos, “el tema de fondo de la Cumbre es la pobreza y la desigualdad y esa
injusticia tiene rostro indígena”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Durante este primer día los
delegados indígenas debatirán sobre los temas centrales de la Cumbre, pero los
abordarán desde la realidad indígena y cumplirán una agenda sobre los
escenarios de interlocución política entre los pueblos originarios y la OEA,
trabajo distribuido en varios paneles; “Desarrollo económico los megaproyectos
sus impactos y su rol", presentación de los casos de la explotación de recursos
naturales, y la “Seguridad colectiva de los pueblos indígenas y el riesgo de extinción
y exterminio físico y cultural”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Se espera cumplir esta agenda que
para mañana 12 de abril dará continuidad y que al final del día tendrá como
resultado una declaración final realizada y aprobada por los presentes en esta <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>IV Cumbre de los Líderes Indígenas de las
Américas.</span><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS1yRfS4-H41Ilqp4niC74fSp-unLS6DA5CwFQDjDCXlAir5FbIpqfJI9ydBE7cyNTmMKzzHSFnA-hvB_E9PuYxxNqebBLZUitToDEe6UVi9Yg7tLTzZlXOxrodGQm9imsTO8V7oLV7tI/s1600/_DSC3408.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS1yRfS4-H41Ilqp4niC74fSp-unLS6DA5CwFQDjDCXlAir5FbIpqfJI9ydBE7cyNTmMKzzHSFnA-hvB_E9PuYxxNqebBLZUitToDEe6UVi9Yg7tLTzZlXOxrodGQm9imsTO8V7oLV7tI/s400/_DSC3408.JPG" width="400" /></a></div>
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6upkLvKP8XUKHLm-RTMfMdMgEfsOam6nZBaBFiQtecrKPvvuxmv5AFegq4rMIRrdXz70jTC42Po42FDxMGmThC90qN_XL5QSwnybqGJfPE3ps8Uap3Z6TZeTCkf4ekbRrt0fBhmcXFjE/s1600/_DSC3433.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6upkLvKP8XUKHLm-RTMfMdMgEfsOam6nZBaBFiQtecrKPvvuxmv5AFegq4rMIRrdXz70jTC42Po42FDxMGmThC90qN_XL5QSwnybqGJfPE3ps8Uap3Z6TZeTCkf4ekbRrt0fBhmcXFjE/s400/_DSC3433.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg82y7aWkBggp5XzjJsAD0Bh4uxqhw_qgL8qyrp-v1Ef8HQOcOoNoIhsEplI1j1AIZcUtXTjTgOFCeqkdRCv43yhYC_fT_KcKHszRzbgYw_uhVMCykJUJlesbpWs2eCDZb9ngreZ2Hi44Y/s1600/_DSC3442.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg82y7aWkBggp5XzjJsAD0Bh4uxqhw_qgL8qyrp-v1Ef8HQOcOoNoIhsEplI1j1AIZcUtXTjTgOFCeqkdRCv43yhYC_fT_KcKHszRzbgYw_uhVMCykJUJlesbpWs2eCDZb9ngreZ2Hi44Y/s400/_DSC3442.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-67738301214915831662012-03-23T15:01:00.004-07:002012-03-23T15:05:54.212-07:00Seminario Internacional de EIB fortalecerá proyecto de Ley<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Seminario
Internacional de EIB fortalecerá proyecto de Ley</span></span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPkgTIbSe0iPZVKt_EnFQHM2O57ikq3uqY-iezLTpQTsjHTFGucG5TiWLO8TBsa5eY_mK9PuUw-BLhcuwk9LR9qDQePeyWxFeIQXhuM0fRS6dIQfwmSgp9DPKtnr7aSb302MRCYwJi7uk/s1600/DSC_0458_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPkgTIbSe0iPZVKt_EnFQHM2O57ikq3uqY-iezLTpQTsjHTFGucG5TiWLO8TBsa5eY_mK9PuUw-BLhcuwk9LR9qDQePeyWxFeIQXhuM0fRS6dIQfwmSgp9DPKtnr7aSb302MRCYwJi7uk/s400/DSC_0458_1.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">PRENSA
PIA-GPV<o:p></o:p></span></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">EL Pasado viernes 09 de Marzo de 2012, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el Parlamento Indígena de América, Grupo
Parlamentario Venezolano (PIA-GPV), realizó el 1er Seminario Internacional: Avances, Desafíos y Perspectivas de la
política educativa indígena en Venezuela, el cual abarcó la Educación
Propia y Educación Intercultural Bilingüe.<br />
<br />
El hemiciclo protocolar de la Asamblea Nacional fue el epicentro en el que
confluyeron ponentes, lingüistas y asesores de Perú, Ecuador, Colombia, Bolivia
y Venezuela, quienes ofrecieron su visión para fortalecer el resumen curricular
de la educación venezolana y discutir aportes para el proyecto de Ley de
Educación Especial Intercultural Bilingüe que adelanta el proceso
revolucionario.<br />
<br />
</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tras la interpretación del himno nacional en idioma pumé, el Presidente del
PIA-GPV, Diputado Indígena Esteban Argelio Pérez, agradeció el respaldo del
Presidente Parlamento Indígena de América Continental, Congresista Hugo Carrillo,
el Presidente de la Comisión Permanente de Pueblos Indígenas, Diputado José
Luis González, y de todos los ponentes.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Destacó que la lucha por la defensa de la Educación
Propia y Educación Intercultural Bilingüe viene desde los años 70, pero fue con
la Constitución de 1999 donde se le da valor y rango.</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Para explicar la educación Propia, aclaró que "viene
desde la concepción de la madre y va más allá de la muerte"; mientras
diferenció que "la Educación Intercultural Bilingüe enlaza a cada pueblo
con el resto de la sociedad"</span></span></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Enfatizó que "el PIA-GPV, está ganado para
garantizar que este mecanismo sea el más idóneo, el que los pueblos indígenas
consideran y con aliados como nuestros académicos, lingüistas, asesores. Vamos
a garantizar que los pueblos mantengan sus idiomas y se practiquen",
aseguró el Diputado Indígena Esteban Argelio Pérez.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Por su parte, el Presidente de la Comisión Permanente de
Pueblos Indígenas de la Asamblea Nacional, Diputado José Luis González, dio a
conocer que "este miércoles se iniciará la discusión del proyecto de Ley
de Educación Especial Intercultural Bilingüe, junto a un proceso de consulta
que va a generar insumos para este marco legal en valoración y reconocimiento
de los idiomas y educación de los pueblos originarios".<o:p></o:p></span></div>Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-12413070787801619462012-03-23T14:47:00.001-07:002012-03-23T15:05:05.048-07:00Estudiantes indígenas realizaron Feria Juvenil en Toromo<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "DejaVu Sans";">En la Sierra de Perijá se continua cultivando
conocimientos <o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #990000;"><o:p></o:p></span><span style="color: #990000;"><strong><span style="font-size: x-large;">Estudiantes indígenas realizaron Feria Juvenil en Toromo<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZQQRCOYqodLVj4X1l935oKnmv6OgcrJcXtQKOfhZrVIwRT4kumSMFmcpVZVniNnvu3zRjoJAss26ZsE8KB7igjqJyXv76HG_iDwoALyk4dlDCB0zOST0IX39OdhrhikzCnxIygNGVTXw/s1600/FOTOFESTIVAL.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZQQRCOYqodLVj4X1l935oKnmv6OgcrJcXtQKOfhZrVIwRT4kumSMFmcpVZVniNnvu3zRjoJAss26ZsE8KB7igjqJyXv76HG_iDwoALyk4dlDCB0zOST0IX39OdhrhikzCnxIygNGVTXw/s400/FOTOFESTIVAL.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "DejaVu Sans";"><o:p> <span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "DejaVu Sans";"><strong>Esther Pana / MCTI Zulia<o:p></o:p></strong></span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "DejaVu Sans";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La
originalidad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y creatividad de los
estudiantes yukpa, barí y wayuu, resaltó una vez más, en la Fería Juvenil
científica – tecnológica, realizada en la Escuela Técnica Agropecuaria Indígena
Toromo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en la Sierra de Perijá,
actividad que fue promovida por el Ministerio del Poder Popular para Ciencia,
Tecnología e Innovación (MCTI) en el estado Zulia, con el fin de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>promover la investigación en los espacios de
formación media y diversificada.</span> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "DejaVu Sans";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Este intercambio de experiencias, despertó una conciencia
colectiva en cuanto al saber científico y tecnológico popular, enfocado en el
desenvolvimiento profesional y personal de los participantes, en busca de
nuevas maneras de producción para el buen vivir. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "DejaVu Sans";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por ello, los jóvenes investigadores de 7mo, 9no y 5to de
la Escuela Técnica de Toromo, presentaron sus proyectos científicos y
tecnológicos denominados Paleontológico, Apis Melíferas Guardianes de la Sierra
de Perijá y Riego por Goteo al Cultivo de Café.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "DejaVu Sans";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Durante la exposición, Gonzalo Araujo, estudiante del 5to
Año Diversificado y uno de los participantes del proyecto Paleontológico,
expresó que con este trabajo pudieron demostrar que en la Sierra de Perijá si
existen fósiles de algunas especies; “encontramos restos de animales en rocas
sedimentarias,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por ejemplo, caracoles
marinos”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipxSNzFw2Bv_8pF1kjl1P3ZRQXX-CjBAcqZGP6rjD873l7V4EGFUtlxCEpJQ0_d_dUML0BCS5VedGo_ql9dBDibosulX-Y5V2yw7HZGjKRYdHzH4Wn27ZnUVo52hgEI51NyCmEtEq9OmE/s1600/festival4.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipxSNzFw2Bv_8pF1kjl1P3ZRQXX-CjBAcqZGP6rjD873l7V4EGFUtlxCEpJQ0_d_dUML0BCS5VedGo_ql9dBDibosulX-Y5V2yw7HZGjKRYdHzH4Wn27ZnUVo52hgEI51NyCmEtEq9OmE/s400/festival4.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "DejaVu Sans";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Con estos restos, los estudiantes y docentes, tienen
previsto hacer un museo que lo llamaran “Paraiso Cretácico”, en honor a los
antepasados de la Sierra. Con este museo,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>se quiere resaltar el valor que tienen estos hallazgos, puesto que “los
fósiles tienen un valor turístico y científico, y no monetario como muchos lo
hacen ver”, así lo manifestó, una de las exponentes.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "DejaVu Sans";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Otro de los objetivos de este proyecto, es despertar en
los estudiantes, el interés por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>conocer
acerca de la geomorfología de la Sierra de Perijá.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "DejaVu Sans";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por su parte, los estudiantes de 9no presentaron su
proyecto “Apis Melíferas Guardianes de la Sierra de Perijá”, que tiene como
objetivo impulsar la producción de la miel, con el fin de aprovechar sus
beneficios curativos por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la comunidad
indígena. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "DejaVu Sans";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El Gobierno Nacional, a través de esta iniciativa, busca
promover la investigación científica y tecnológica en los estudiantes a
temprana edad, con el fin de contribuir con el desarrollo del país. </span></div>Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-69016743544339131142012-03-06T08:18:00.000-08:002012-03-06T08:18:06.669-08:00Manifiesto de solidaridad con Leiqui Uriana<strong><span style="color: #990000; font-size: large;">Manifiesto de solidaridad con Leiqui Uriana</span></strong><br />
<br />
<br />
El Colectivo Creador de la Muestra de Cine Indígena de Venezuela, extiende su solidaridad y en virtud de la misma denuncia lo vivido por nuestra Productora General y Cineasta Leiqui Uriana Henríquez cuando se dirigía a mostrar su trabajo de la Serie “Ser un Ser Humano” Un retrato colectivo de la Humanidad y participar en la Mesa Redonda “El rol de las y los documentalistas en la protección de la diversidad cultural” en el Festival Internacional de Cine Invisible de Bilbao, al cual fue invitada por parte de la ONGD Kultura, Communication y Desarrollo KCD.<br />
<br />
En ocasión a dicho viaje, Uriana fue víctima de los procedimientos que se vienen implementando en el mundo en el marco de la supuesta lucha antiterrorista. Los cuales atentan en general contra los derechos de todos, porque le permiten a las autoridades sospechar que cualquiera puede actuar en contra de la seguridad global, realizar actos terroristas o transportar sustancias ilícitas. La selección suele –como en este caso fue- visar a personas de acuerdo con su pertenencia étnica y condiciones socioeconómicas y a las presunciones injustas que en virtud de estas se construyen.<br />
<br />
Es así que sucedieron los hechos a los cuales nos referimos cuando Uriana pretendía tomar un vuelo de Caracas a Madrid, el día 3 de marzo de 2012 a las 2.30 de la tarde desde el Aeropuerto Internacional Simón Bolívar de Maiquetía. Uriana se disponía a chequearse en el “counter” de la aerolínea Iberia, momento en el cual fue abordada por funcionarios de la Guardia Nacional que le indicaron que debían acompañarla a revisar su equipaje y procedieron a interrogarla sobre el motivo de su viaje y sus actividades cotidianas, a lo cual Leiqui, presentó su documentación (pasajes, carta de entrada a España, Carta de invitación del Festival, Credencial Estudiantil, Visado, Programación del Encuentro, entre otros).<br />
<br />
Luego de eso y según el propio relato de la compañera: “ fuimos a sistema de rayos x, allí me pasan unas 3 veces y los soldados no me dicen nada sino que comienzan a interrogarme, a dónde vas? Cuánto dinero llevas? A que te dedicas? Dónde vives? Y me determinan hacerme una placa. <br />
<br />
El soldado que me custodia me dice cuando me lleva a la oficina “ve que si escondes que llevas algo eso cabe penalidad,¿ lo sabes?” Allí me puse nerviosa, porque sabía que no llevaba nada, pero cuando me dicen que tengo algo extraño en el estomago me asustó y me asombró porque pensé que me intentaban criminalizar por algo…. Para colmo cuando llegamos a la oficina como 4 o 5 tenientes o oficiales, sin presentarse ni identificarse comenzaron a interrogarme, a preguntarme lo mismo, a prohibirme hacer llamadas, recibir llamadas o escribir texto. Me sentía tan sola y tan vulnerable. <br />
<br />
En ese momento, Leiqui Uriana fue víctima de varios excesos por parte de los funcionarios, lo cual consideramos contrarios a los valores de nuestra sociedad y causados por valoraciones fundadas en la discriminación.<br />
<br />
Luego de haber sido sometida a los rayos X, le fue indicado por uno de los funcionarios que debía hacerse una placa en una clínica privada y que ella debía pagarlos “la placa hay que hacerla en una clínica y tienes que pagarla, porque la guardia nacional no tiene los equipos médicos ni los recursos para hacer ese tipo de exámenes”. Lo cual Uriana no acepta en un primer momento porque no tenía dinero destinado para tales efectos. En un segundo momento, le es indicado que debe practicarse un enema, el cual debe pagar (100 bolívares) y que no puede ponerse ella misma sino que ha de ser colocado por una tercera, no identificada como miembro de la Guardia Nacional sino como una trabajadora de limpieza del aeropuerto y que cumpliría el rol de testiga.<br />
<br />
“Yo les digo que no tengo plata. Y ellos no me dicen nada, me dejan allí sentada en la oficina y todo soldado que entraba me preguntaba cosas y se iba. Hasta que finalmente como 7pm me dicen que me deben aplicar un enema para sacar el cuerpo extraño que tengo en mi estomago, sino no me podrán dejar ir. Ya de quererme ir y de no responder más las mismas cosas, accedí al enema y me asignaron una custodia femenina de apellido Flores con ella fui al baño y delante de ella y de una testigo, una mujer que limpia los baños me hicieron defecar dentro de una bolsa en un pote. Pero no bastó una vez, me hicieron esperar y volver a defecar otra vez. Ya a las 8pm, el avión se va la soldado dice “sin novedad” y me saca del baño corriendo a firmar un documento en blanco en un libro de actas, ella me decía: “ apurate, ¿no te quieres ir?”, y me custodió hasta subirme en el avión”<br />
<br />
Son los anteriores hechos los que este Colectivo denuncia, en tanto violentaron claramente los derechos constitucionales que acompañan a todas las personas como derivados de su dignidad.<br />
<br />
El proceder sin justificaciones, y siendo que esta no es la primera vez que un miembro de nuestra comunidad es blanco de prácticas contrarias al decoro y a la dignidad que toda persona tiene, y, que consideramos evidente que la selección de Leiqui Uriana para ser sometida a estos controles se derivó de su pertenencia étnica y a su condición de mujer, nos motiva a manifestar públicamente nuestra solidaridad y a exigir sean redoblados los esfuerzos para la construcción de una sociedad pluricultural y multiétnica donde los derechos individuales y colectivos de todos y de todas sean respetados.<br />
<br />
Estas realidades contrastan las declaraciones emanadas en la Decimosexta sesión del Consejo de Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), realizada en Ginebra, Suiza, donde se aseveró que los venezolanos tienen garantizados de manera "permanente y absoluta" sus derechos humanos en la Constitución, “Venezuela es un Estado Social de derecho y de justicia” (Ginebra 1 Marzo 2011). Igualmente el 7 de Octubre de 2011 en la 12da Reunión para el Examen Periódico Universal de Derechos Humanos, la vocería venezolana indicó que impulsaría una política más ambiciosa en materia de derechos humanos y se destacó que para Venezuela, la presentación de este informe ante el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, sería la oportunidad de “revisar y profundizar las políticas públicas en materia de promoción de Derechos Humanos para la construcción del Poder Popular”. Este discurso fue ratificado en la Decimonovena sesión del Consejo de Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas, el 29 de Febrero de 2012, citando los Principios de París. <br />
<br />
Es necesario apuntar que toda la Administración Pública se encuentra al servicio de la comunidad y que debe actuar para garantizar los derechos de esta, y que debe abstenerse de prácticas discriminatorias. Mandato que rige igualmente a los cuerpos de seguridad, entre ellos a la Guardia Nacional Bolivariana, que sigue practicando actos inconstitucionales y que hacen flaco favor a una iniciativa de proceso de cambio, sobre todo cuando se acerca de nuevo el examen electoral para Venezuela. <br />
<br />
En virtud de lo cual se exige:<br />
<br />
- Que los funcionarios públicos adopten códigos de ética intercultural, ya que en muchos casos gana terreno la ignorancia, el desconocimiento y la discriminación que existe en la cotidianidad por parte de estos servidores públicos y que excluyen al otro a través de la humillación y denigración. <br />
<br />
- Que los funcionarios públicos entiendan, que ser indígena o parecer indígena siempre plantea unos estereotipos, pero que no es regla para determinar (sin miedo a equivocarse), que nuestros pueblos indígenas estén vinculados a la “migración ilegal”, el contrabando de productos ilícitos, y que dichas realidades, que no son positivas, no pueden pasar por encima de la humanidad y atropellar sin razón a alguien. <br />
<br />
- Que los funcionarios públicos, en este caso la “Guardia del Pueblo” deberían respetar la movilidad humana, dar un trato digno y no concluir que todas las personas son "narcotraficantes", "narcomulas" o "inmigrantes ilegales".<br />
<br />
- Que presenten las disculpas que corresponden y que no extendieron a Leiqui Uriana.<br />
<br />
- Que expliquen las causas que los llevaron a actuar de este modo y denunciamos el hecho que le fuese presentado a Leiqui un documento en blanco, puesto que es un derecho fundamental conocer el estado jurídico para poder ejercer en el momento presente y a futuro un derecho a la defensa efectivo y a solicitar las reparaciones que podrían causarse de un manejo irresponsable, discriminatorio o excesivo en el cumplimiento de una función pública, tal como el resguardo del orden y la seguridad.<br />
<br />
Finalmente la labor que hace nuestra hermana Leiqui Uriana seguirá contribuyendo desde diferentes escenarios a la eliminación de estos estereotipos, la erradicación todas las formas de discriminación y a la construcción de un país que reconozca a sus originarios padres y madres indígenas.<br />
<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-68891691957052496512012-02-13T07:18:00.000-08:002012-02-13T07:33:36.098-08:00Avances de la 2º Cumbre Continental de Comunicación<strong><span style="color: #990000;">Colombia</span></strong><br />
<strong><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Importante reunión para el avance de la 2º Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala</span></strong><br />
<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJLR9aKbbJdOqt3FMaOEpPa_iA_waX7JXq685CSb3pjHAt-syjQp75TaTN9kDicuUMFg8GIuLXzhMycmS-IOIH-p1-iPBBu9alIigbMOOE5qTi7Tfrof5eCvqYeFYUqz3Qvj42weVJ6YI/s1600/reunioncontinental.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJLR9aKbbJdOqt3FMaOEpPa_iA_waX7JXq685CSb3pjHAt-syjQp75TaTN9kDicuUMFg8GIuLXzhMycmS-IOIH-p1-iPBBu9alIigbMOOE5qTi7Tfrof5eCvqYeFYUqz3Qvj42weVJ6YI/s400/reunioncontinental.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<strong>Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas (CLACPI)</strong><br />
<br />
En el encuentro se evaluaron los compromisos asumidos por las organizaciones indígenas de comunicación, las propuestas y desafíos para la realización de la próxima Cumbre a realizarse en México en 2013. Además se afianzo la alianza de los comunicadores indígenas ante la situación de violencia que viven los pueblos originarios. La cita fue en la Guajira, en el Resguardo Indígena 4 de noviembre del Pueblo Wayuu. Los días 6 y 7 de febrero se reunió la Comisión de Seguimiento que tiene la responsabilidad de generar la 2º Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala.<br />
<br />
Dicha Comisión es integrada por el Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC), la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas (CLACPI), Congreso de Comunicación Indígena de México -CNCI-, Centro de Comunicación Mapuche KONA (Argentina), Centro de Formación Cinematográfica -CEFREC- (Bolivia), Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador (CONAIE), Ecuarunari (Ecuador), Lulul Mawuida (Chile) y el Consejo Coordinador Nacional Indígena Salvadoreño (El Salvador).<br />
<br />
La agenda de la reunión tuvo entre algunos ejes la evaluación de la 1º Cumbre, informes y avances de las acciones. “Es una evaluación muy buena donde seguramente hay cosas por mejorar, pero el hecho histórico y político que significo la realización de la 1º Cumbre Continental de Comunicación Indígena que realizamos en el Cauca fue muy importante para la vida de los Pueblos Originarios”, afirmo Vicente Otero, consejero de Comunicación del CRIC.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9nXQnvU715pvSlhX0hcG_5CIbmPz1kw6Pr4tsT4HChgbT2-OlJNccwuzip1FvYKKOFHB5TDnJfidmXpBDqUffdt5rBKFVktqB4v3roWyBu42liI8AkRJyqAt4-ecJ7m95MhVEHBKoPzw/s1600/MG_1645.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9nXQnvU715pvSlhX0hcG_5CIbmPz1kw6Pr4tsT4HChgbT2-OlJNccwuzip1FvYKKOFHB5TDnJfidmXpBDqUffdt5rBKFVktqB4v3roWyBu42liI8AkRJyqAt4-ecJ7m95MhVEHBKoPzw/s400/MG_1645.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<strong>Congreso Nacional de Comunicación Indígena (Mexico-agosto 2011)</strong></div>
<br />
Por su parte, Tejido de Comunicación Indígena ACIN, afirmo que “la primera cumbre nos permitió fortalecer el trabajo de coordinación entre las organizaciones indígenas de Colombia e impulsar la tarea de los equipos de comunicación de los pueblos originarios”.<br />
<br />
La próxima Cumbre Continental de Comunicación Indígena se realizara en México en el año 2013. La CNCI es la organización local que asumió la responsabilidad generar las condiciones logísticas y prácticas en el país anfitrión.<br />
<br />
Franco Gabriel, indígena de México y vocero del CNCI, dijo que “existe un gran entusiasmo y se han podido ratificar los compromisos asumidos por las organizaciones. Es muy importante ante un hecho como la Cumbre que amerita el cumplimiento de los diversos trabajos que se han programado.”<br />
<br />
Uno de los puntos más sobresalientes de la 1º Cumbre es que se estableció en la Declaración que el 2012 es el año internacional de la Comunicación indígena. La Comisión planifico una serie de acciones para poner en la agenda de las organizaciones y en México se realizara el lanzamiento oficial el año internacional en los próximos días de febrero.<br />
<br />
En la misma línea Jeannette Paillan, coordinadora general de CLACPI, expreso que “la tarea que tiene la Comisión de Seguimiento es ardua y queda mucho por hacer. La Cumbre ha planteado grandes desafíos para todos y todas y realizar esta reunión nos permite ordenar el plan de trabajo que tenemos por delante. Las acciones son muchas para darle vida al 2012 como año internacional de la Comunicación Indígena y uno de los objetivos es trabajar para instalar nuestro Derecho a la Comunicación en organismos internacionales y reformar este aspecto hacia dentro de las organizaciones indígenas”.<br />
<br />
Como resultado del encuentro de la Comisión se estableció una agenda con reuniones en México, Colombia, Bolivia y Argentina y se realizaran acciones durante todo el año en todas las organizaciones indígenas del continente.<br />
<br />
<strong>La cruda realidad</strong><br />
<br />
Mientras las organizaciones y colectivos reforzaban el plan de trabajo de la Cumbre, la noticia de la explosión de una granada en una escuela del Cauca estremeció a todos. Se supo que unos niños indígenas habían encontrado una granada en su territorio camino a la escuela. A pocas horas el elemento estallo en manos de los pequeños resultando gravemente heridos. Nuestros territorios están minados por las FARC, los paramilitares, las fuerzas públicas y el narcotráfico y nadie se hace cargo.<br />
<br />
La reacción de la Comisión de Seguimiento fue inmediata. Se iniciara una campaña de difusión y promoción de la realidad que viven los Pueblos Indígenas del Cauca y se dará a conocer la vulnerabilidad de derechos que sufren dichos pueblos.<br />
<br />
“Es importante que ante hechos horribles como éstos nuestra reacción de defensa sea rápida. Se continúa violando y asesinado a nuestros hermanos y nosotros como comunicadores y comunicadoras indígenas tenemos una enorme responsabilidad en elaborar estrategias de comunicación para que el mensaje sea claro y contundente. Ante los proyectos de muerte que encabezan los gobiernos, nosotros trabajamos por la vida” enfatizo la coordinadora general de CLACPI, Jeannette Paillan.<br />
<br />
<div align="justify">
</div>Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-68153741621124737142012-02-10T14:23:00.000-08:002012-02-10T14:23:53.981-08:00En desrrollo VI Taller Internacional de la Red Abya Yala<span style="color: #990000; font-size: large;"><strong>En desrrollo VI Taller Internacional de la Red Abya Yala en el Resguardo Indígena 4 noviembre, Albania</strong></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiktnVfIK4A1GOhK6iDBn_jDqWFoXp8EDmU62H7eIjeqXBb7v4I3LirzfJkMXFOtJtKyoNDiHbTMPAVrqTmcbzzyg5P2RzbFRJBDoaXF-TdrTB0MHVU1EU7ZzcHLoAU1r5YWk8pjCcqXtw/s1600/IMG_5931.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiktnVfIK4A1GOhK6iDBn_jDqWFoXp8EDmU62H7eIjeqXBb7v4I3LirzfJkMXFOtJtKyoNDiHbTMPAVrqTmcbzzyg5P2RzbFRJBDoaXF-TdrTB0MHVU1EU7ZzcHLoAU1r5YWk8pjCcqXtw/s400/IMG_5931.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<strong>ORGANIZACIÓN INDÍGENA YANAMA</strong><br />
<br />
La organización Indígena de la Guajira Yanama en alianza con la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas CLACPI, realiza desde el 8 hasta el 13 de febrero el IV Taller Internacional de la Red Abya Yala, en el marco del Año Internacional de la Comunicación Indígena. <br />
<br />
Durante 5 días representantes de diferentes organizaciones indígenas nacionales e internacionales se dieron cita en el resguardo 4 de noviembre en Albania, para hablar de temáticas como el marco legislativo internacional, plataformas virtuales, redes sociales y pueblos indígenas, gestión de proyectos internacionales, además de poder desarrollar una agenda conjunta de trabajo para la realización de la II Cumbre Continental de Comunicación Indígena y el XI Festival Internacional de Cine Indígena.<br />
<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWHpvBaVPswn5rG2DJAiutwooEY_jypOVpFOZ-PKz6GpSoM6bpN1DxaVmYYKkxx4BfEI8qeKDCGAs4Opvc45grxYBrPsOep_np2jcCtWHV3ama1lZ6D2pSt9dXI-rXKSDWHKRcRbGVD4M/s1600/IMG_5862.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWHpvBaVPswn5rG2DJAiutwooEY_jypOVpFOZ-PKz6GpSoM6bpN1DxaVmYYKkxx4BfEI8qeKDCGAs4Opvc45grxYBrPsOep_np2jcCtWHV3ama1lZ6D2pSt9dXI-rXKSDWHKRcRbGVD4M/s400/IMG_5862.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
La Organización Yanama desde su programa de comunicación ha venido incidiendo en el ámbito internacional para que este tipo de colectivos de comunicaciones realicen trabajos de formación para jóvenes en nuevas tecnologías en los centros educativos que administra, y logró que el CLACPI realizara en el resguardo 4 de noviembre el “Primer taller tecnológico para jóvenes Wayuu del Internado Indígena Akuaipa y algunas sedes del centro educativo rural. <br />
<br />
Con la alianza Yanama – CLACPI se presentarán en diferentes municipios del departamento muestras itinerantes y Cine foros en el mes de septiembre en el marco del XI festival internacional de cine y video de los pueblos indígenas que se llevará a cabo en Bogotá del 23 al 30 de septiembre y en Medellín del 3 al 6 de Octubre del 2012. Los ejes temáticos del Festival Internacional están direccionados hacia el territorio y los sitios sagrados naturales y los pueblos en riesgo de extinción. La visita del CLACPI a territorio wayuu tendrá una apretada programación y actividades a fin de desarrollar agendas conjuntas en formación y posicionamiento del Derecho a la Comunicación y a la Vida de los pueblos indígenas.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsFT0muegsTXiZmxDLIgcLvJNeGP3ETr4_xGSUyRdsb_Xx2Mq2iuU40txJ3H-l4sDEKypB8bzvE_wnELR1Hfy2mY2-HmqpsKnmKFqoFA1OGCykgRBMFFxArKxSLki9U6P0cN2iisAeSdE/s1600/IMG_5754.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsFT0muegsTXiZmxDLIgcLvJNeGP3ETr4_xGSUyRdsb_Xx2Mq2iuU40txJ3H-l4sDEKypB8bzvE_wnELR1Hfy2mY2-HmqpsKnmKFqoFA1OGCykgRBMFFxArKxSLki9U6P0cN2iisAeSdE/s400/IMG_5754.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
Dentro de las organización participantes al taller, se encuentran organizaciones y colectivos indígenas como la Organización nacional indígena de Colombia ONIC, el programa de comunicaciones del Concejo regional indígena del Cauca CRIC, la RED AMCIC, el Tejido de Comunicaciones de la ACIN, la Red TicKaribe, Fuerza de mujeres Wayuu, Centro de Comunicación Mapuche (Argentina), Congreso Nacional de Comunicación Indígena (México), Confederación Nacional de Pueblos Indígenas de Ecuador, Ecuarunari (Ecuador), Centro de Formación Cinematográfica (Bolivia), Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas –CLACPI, el Consejo Coordinador Regional Salvadoreño (El Salvador), Mapuexpress de Chile, la CONAIE de Ecuador, Centro de culturas del Perú CHIRAPAQ, CEFREC de Bolivia, AIPIN de México, entre otros.<br />
<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-68563661492990936492012-02-07T14:29:00.000-08:002012-02-07T14:43:14.898-08:00Se realizará Sexto Taller de la Red Abya Yala en Albania departamento de La Guajira<strong><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Se realizará Sexto Taller de la Red Abya Yala en Albania departamento de La Guajira</span></strong><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Quo62JZffH-oBqRC5odUJy0Ja2ILQND7Zap0aPToKKP1xcbsFaZzcleKixi44TQ6Vyzil5XcORmgrdZ16KFJP5lpBomBhcmAtdhedKfn5WOlEZUjO6eBEV-_KfQwDfyuDL3BxJaeMpQ/s1600/image.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Quo62JZffH-oBqRC5odUJy0Ja2ILQND7Zap0aPToKKP1xcbsFaZzcleKixi44TQ6Vyzil5XcORmgrdZ16KFJP5lpBomBhcmAtdhedKfn5WOlEZUjO6eBEV-_KfQwDfyuDL3BxJaeMpQ/s400/image.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
2012 AÑO INTERNACIONAL DE LA COMUNICACIÓN INDÍGENA</div>
<br />
La Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas (CLACPI) a través de la Organización wayuu Yanama de Colombia organizan el Sexto Taller de la Red Abya Yala, en territorio wayuu, actividad que se llevará a cabo en el Internado Akuaipa del 8 al 13 de febrero de 2012 <br />
La Institución Etnoeducativa Rural Akuaipa, Internado Indígena de Albania, se encuentra ubicado en el Departamento de La Guajira, Municipio de Albania, exactamente en el Resguardo Indígena 4 de Noviembre, en el KM 14 de la Vía Nacional Maicao-Valledupar<br />
<br />
El taller forma parte de una estrategia continental que CLACPI impulsa desde año 2002, con el propósito de propiciar espacios regionales de coordinación, intercambio, formación y de actualización, y que enmarcamos en el año de la celebración de la comunicación indígena, como fue designado el 2012 en la Primera Cumbre de Comunicación Indígena que se realizará en el resguardo indígena María Piendamo, en noviembre del 2010.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqsAfMccQjyHP5UGzjH4kkg_KzJbyR9d10R7BE67SpS4waydobYjY4haJqmE2zZrOHjH7ACoSVrE0cZqAsO8w6cYnSjFfijhS-YVFo8ZDJnDb_ilYVzU0UbntcaFIByzcIwyJn0ABjWe0/s1600/CLACPI-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="198" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqsAfMccQjyHP5UGzjH4kkg_KzJbyR9d10R7BE67SpS4waydobYjY4haJqmE2zZrOHjH7ACoSVrE0cZqAsO8w6cYnSjFfijhS-YVFo8ZDJnDb_ilYVzU0UbntcaFIByzcIwyJn0ABjWe0/s200/CLACPI-3.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<strong>La Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas</strong> <strong>(CLACPI)</strong><br />
"Somos personas de diversas organizaciones indígenas y no indígenas, de varios países de América Latina, que a manera de red, desde 1985 realizamos diferentes actividades de colaboración, intercambio y apoyo mutuo en comunicación desde una mirada integral, así como en la capacitación, producción, difusión de cine y video indígena".<br />
<br />
“Para quienes integramos CLACPI, la comunicación es un verdadero acto de vida, por lo tanto, no concebimos la existencia del planeta sin el respeto a los derechos humanos y el de los pueblos indígenas. Por ello insistimos en ejercer nuestro derecho a la comunicación, a manifestar la manera libre y digna de vivir y estar en el planeta, visiones que la industria de la comunicación mantiene oculta.<br />
<br />
Nuestro plan de trabajo tiene como proyección formar comunicadores, reflexionar sobre las realidades actuales de los pueblos, y de este modo, indígenas y no indígenas, reconocernos en la diferencia, combatiendo el racismo, discriminación y segregación que afecta a los pueblos indígenas en la búsqueda de bienestar – del vivir bien”. <strong>CLACPI <a href="http://www.clacpi.org/">http://www.clacpi.org/</a></strong><br />
Agenda VI Taller Red Abya Yala:<br />
<br />
DÍA 1-Marco Legislativo Internacional: Derecho a la comunicación y políticas publicas<br />
<br />
DÍA 2-CUMBRE DE COMUNICACIÓN INDIGENA<br />
<br />
DÍA 3-PLATAFORMAS VIRTUALES; REDES SOCIALES y PUEBLOS INDIGENAS<br />
<br />
DÍA 4-GESTIÓN DE PROYECTOS<br />
<br />
DÍA 5-XI FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE Y VIDEO INDIGENA<br />
<br />
DÍA 6-CONCLUSIONES Y PLAN DE TRABAJONeida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-83601651240281163772012-02-07T12:46:00.000-08:002012-02-14T04:24:40.347-08:00¿Qué piensas sobre la propuesta de la Bandera Wayuu?<br />
<strong><span style="color: #990000; font-size: x-large;">¿Qué piensas sobre la propuesta de la Bandera Wayuu?</span></strong><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdSXkjW4FkyT9_7rG79k36aI6XL54yE_PiGkk6UF2fWVosbHt7MysElLueUZE1jq4rw842XoEVmUv8H6AdwfkG8hUGGrK4qqA8riRnYNrF_4FScEMfB-V2O0Xo6dIZ9wIs1U8GqW1K2mY/s1600/imaJ+091.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="255" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdSXkjW4FkyT9_7rG79k36aI6XL54yE_PiGkk6UF2fWVosbHt7MysElLueUZE1jq4rw842XoEVmUv8H6AdwfkG8hUGGrK4qqA8riRnYNrF_4FScEMfB-V2O0Xo6dIZ9wIs1U8GqW1K2mY/s400/imaJ+091.jpg" width="400" /></a></div>
<strong> Propuesta de la bandera wayuu</strong><br />
<br />
<br />
Después de 10 años de investigación con ancianos, artesanos y profesionales aborígenes, se presentó la propuesta de la bandera wayuu en la comunidad "Aleemasain", municipio Manaure, departamento de La Guajira, Colombia, en el primer encuentro Reunidos por nuestra Identidad (Ouutkajawaa sa'u Wakua'ipa).<br />
<br />
La iniciativa de la bandera wayuu fue presentada por el docente wayuu, Elimenes Zambrano Sapuana de la Alta Guajira, quien espera que este blasón sea socializado en diferentes escenarios dentro y fuera de la Guajira con el fin de dar a conocer y avalar por las comunidades wayuu su posible uso como estandarte y representación de la Nación Wayuu. <br />
<br />
Actualmente varias naciones aborígenes de ABYA YALA (América) como los mapuches de Chile y metis del Canadá y la whipala de los aymaras y kichuas ostentan sus banderas representando la autodeterminación como naciones aborígenes.<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">Antecedentes de la propuesta</span></strong><br />
<br />
La importancia de los iconos para los pueblos como medio de identidad siempre ha estado presente en el imaginario colectivo de cada nación, representa la autonomía cultural, la reafirmación de su propia naturaleza y su presencia constante en la memoria de cada pueblo.<br />
Es una propuesta que nace de la necesidad de una identificación dentro y fuera del ámbito wayuu, que sea visiblemente representativa entre la simbología de los pueblos del mundo; Es una invitación a la autodeterminación de la nación aborigen. <br />
<br />
Surge como una respuesta ante el alejamiento del wayuu fuera de sus ámbitos de influencia en donde paulatinamente se va distanciando de su tierra de origen, y por ende con elemento culturales propios. En donde muchos no tienen la oportunidad de llevar su identidad, como su vestimenta, entonces se necesita una representación de la simbología. Asimismo del sentimiento nacionalista de los wayuu en su cotidianidad.<br />
<br />
La idea nace en Wüinpümüin (Alta Guajira) inspirada cerca de la Makuira, desde el año 2000, materializando poco a poco hasta plasmarse en el papel. Por Elimenes Zambrano Sapuana y ha recibido recomendaciones de un gran números de personas, entre ellas, artesanas wayuu (A’nülüirua si’ira), artesanos, ancianas y ancianos, Palabreros, Educadores, sociólogos, abogados entre otros.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJxPsiCQdvbbOYN9h2DJ0zEAr6mrgz8dY36E8G24VXqXauXRfrO6xQB13wNMR_BGhKpTC9VLWrxJCOwki4_vFUJ16MccSxw_3EccopnNttiDLTLmkjXaw2O4tZDHBhNPhzg_dBuwgvzEg/s1600/imaJ+089.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="300" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJxPsiCQdvbbOYN9h2DJ0zEAr6mrgz8dY36E8G24VXqXauXRfrO6xQB13wNMR_BGhKpTC9VLWrxJCOwki4_vFUJ16MccSxw_3EccopnNttiDLTLmkjXaw2O4tZDHBhNPhzg_dBuwgvzEg/s400/imaJ+089.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">El 14 de enero de 2012, se presentó la propuesta de la bandera wayuu en la comunidad "Aleemasain", municipio Manaure, departamento de La Guajira, Colombia, en el primer encuentro Reunidos por nuestra Identidad (Ouutkajawaa sa'u Wakua'ipa)</span></div>
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">El ícono consiste en una bandera</span></strong><br />
<br />
De color rojo representa el mundo espiritual, las cosmovisión, la buena energía emanada desde los cosmos del espíritu de los ancestros (relacionado con la piedra Isho’ui (piedra protectora), Isha (Sangre, Vida), Isho’upunaajana (Indemnización por derramamiento de sangre, la importancia de la palabra dentro del sistema normativo wayuu), Kuluulu Ishosü ( tela roja; utilizada en los rituales de encierro para curar una enfermedad espiritual) Pali’isa( representado en la Vija, vegetal de gran importancia en la vida y la espiritualidad).<br />
<br />
La presencia e influencia del color rojo dentro de la religiosidad wayuu data desde tiempos inmemorables. El color rojo siempre está presente en las artes wayuu, sean mochila, chinchorros, collares.<br />
El color verde en el Cactus o cardón: planta emblemática representa los primeros hijos de Mma, relacionada con la territorialidad, ya que la planta xerófila crece en la tierra semidesértica de climas cálidos, que caracteriza a gran parte del territorio de la Guajira. También simboliza la resistencia del hombre ante los embates de la naturaleza a través de los tiempos, ya que es una planta perenne que resiste las más duras sequias. Muchos poetas wayuu se inspiran en este emblema natural. El color verde ha matizado siempre en las artesanías wayuu.<br />
<br />
El color amarillo en el sol wayuu: representa la calidez de la región desértica, sus riquezas, la hospitalidad del pueblo. <br />
<br />
El color marrón en la base de la mochila, en forma de sol representa la inmensidad de Mma (la madre tierra) que materializa el Juma’leiwaya (Ma’leiwa) el principio de todo principio dentro de la concepción filosófica Wayuu. Mma representa la fuerza de la naturaleza, la feminidad y la mujer wayuu y sobre el sol rodeado de la tierra con forma de base de la mochila surge la espiral imaginaria de la cosmovisión, en donde nace todo lo que es el SER WAYUU (WAYUWAA).<br />
<br />
La simbología de los clanes: (Jeerü) elementos imprescindibles en la identidad del pueblo wayuu, representa el sistema de organización social wayuu, al estar juntas sugiere a la cohesión social, la unidad en pro de una lucha por alcanzar la convivencia pacífica, el progreso, manteniendo sus valores, tradiciones, pilares fundamentales del <em>Wayuwaa</em>. Invita a reflexionar analizando acerca de un posible intento del desarrollo de la escritura por el pueblo wayuu proceso interrumpida por la llegada del alijuna (ya que se puede relacionar con ideogramas, ya que las marcas claniles expresan mensajes). <br />
<br />
Los clanes también representan a los wayuu de la tercera generación es decir los animales.<br />
<br />
El Azul con otros colores plasmado en el kanasü, representa el arte, la narrativa, la historia, en donde está plasmada la simbología de Juya “El Padre creador, que engendra” también es el hombre wayuu. La palabra y su don garante de la convivencia social de la Nación wayuu.<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">¿Cómo opinar sobre la propuesta?</span></strong><br />
<br />
La consulta de la propuesta de la creación de la bandera wayuu, se espera llevar a las comunidades, pero tambien sus opiniones y aportes los puede hacer, a través, de las redes sociales como el grupo en Facebook: <strong>WAYUUNAIKI, periódico de los pueblos indígenas / Fogata Literaria Wayuu</strong> y Twitter<strong> @wayuunaiki_10</strong> y siguientes blog: <strong>wayuunaikiperiodicoindigena.blogspot.com</strong> y tambien escribir al correo electronico: <a href="mailto:joutai2007@hotmail.com">joutai2007@hotmail.com</a> / <a href="mailto:fogataliterariawayuu@gmail.com">fogataliterariawayuu@gmail.com</a>.<br />
<div align="center">
</div>Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-53778474022856367132012-01-20T08:07:00.000-08:002012-01-20T08:12:53.910-08:00CONVOCATORIA “Por la vida, imágenes de resistencia”<span style="color: #990000;"><span style="font-size: large;"><strong>XI FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE Y VIDEO DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS</strong> </span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCmPLUPgefnt6QKnttxB8vroGg4xdQ9pcaWXNdsFWcuj58ZUJWOvYKGoXNeRs8mwGnGbHkOdjMyRSnYBJzld2ejiFIYhuvLPJfRqjIP4jHOm6mUMXVNsQj2iuq0IKkm4QZUyKSf0rZ-e0/s1600/fafiche-festival.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" nfa="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCmPLUPgefnt6QKnttxB8vroGg4xdQ9pcaWXNdsFWcuj58ZUJWOvYKGoXNeRs8mwGnGbHkOdjMyRSnYBJzld2ejiFIYhuvLPJfRqjIP4jHOm6mUMXVNsQj2iuq0IKkm4QZUyKSf0rZ-e0/s400/fafiche-festival.jpg" width="280" /></a></div>
<br />
<br />
<strong><em>Se realizará por primera vez en Colombia, del 23 al 30 de Septiembre 2012 en Bogotá y del 3 al 6 de Octubre en Medellín.</em></strong><br />
<br />
<strong><span style="color: #990000;">TEMÁTICAS DE LAS PRODUCCIONES</span></strong><br />
<br />
Las producciones presentadas en este XI Festival deberán tratar y/o contener uno o varios temas referidos a la historia, cultura, realidad, luchas y aspiraciones de los pueblos indígenas originarios, como lo son: Identidad Historia Tierra y territorio Derechos de los pueblos indígenas Medicina indígena Trabajo infantil Educación Participación política Mujer Ecología Cosmovisión No se considerarán producciones que de manera directa promuevan partidos políticos o instituciones gubernamentales o no gubernamentales u obras que propagandicen productos comerciales.<br />
<strong><span style="color: #990000;">ACTIVIDADES</span></strong><br />
<br />
*Muestra Itinerante previa en diferentes comunidades y organizaciones indígenas y foros en zonas urbanas.<br />
<br />
*Talleres de Formación en Herramientas Comunicacionales (con carácter previo y posterior al evento central) para 20 participantes.<br />
<br />
*Evento Central en Bogotá, entre el 23 y 30 de septiembre de 2012 comprendiendo la presentación de Muestras Oficiales y Especiales, junto con diferentes actividades complementarias de contexto.<br />
<br />
*VIII Encuentro Internacional de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas<br />
<br />
*2do FESTILAB (Laboratorio de Actualización Tecnológica) en coordinación con UNESCO.<br />
<br />
*Una Exposición Fotográfica Internacional.<br />
<br />
*Un Foro Internacional Indígena sobre Genocidio.<br />
<br />
*Evento posterior asociado al Evento central en<br />
<br />
Medellín del 3 al 6 de Octubre.<br />
<br />
*Un Foro Internacional Indígena sobre Territorio y<br />
<br />
Sitios Sagrados en Medellín.<br />
<strong><span style="color: #990000;">PARTICIPACIÓN</span></strong><br />
<br />
Podrán participar indígenas y no indígenas, individual y colectivamente, profesionales, aficionados e interesados en la labor audiovisual. Un mismo autor podrá presentar un máximo de 2 obras.<br />
<strong><span style="color: #990000;">ENVÍOS</span></strong><br />
<br />
Los trabajos acompañados de las Fichas de Inscripción, fotografías y otro material de promoción/ traducciones, etc., deberán enviarse por correo en un sobre cerrado con el titulo “sin valor comercial destinado a un evento cultural” a la siguiente dirección:<br />
<br />
Comité Organizador del XI Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas Cll. 13 # 4 – 38 Barrio Candelaria Centro BOGOTÁ, COLOMBIA, SUDAMÉRICA.<br />
<br />
<strong><span style="color: #990000;">CONTACTOS:</span></strong><br />
Organización Nacional Indígena de Colombia<br />
<a href="http://www.onic.org.co/">http://www.onic.org.co/</a><br />
Teléfono: (1) 284 2168 / 284 6815<br />
Pagina Oficial del IX Festival de Cine<br />
<a href="http://cineyvideo-indigena.onic.org.co/">http://cineyvideo-indigena.onic.org.co/</a><br />
Correo electrónico:<br />
<a href="mailto:cineyvideoindigena@onic.org.co">cineyvideoindigena@onic.org.co</a><br />
Coordinadora Latinoamericana de Cine y<br />
Comunicación de los Pueblos Indígenas<br />
CLACPI <br />
<a href="http://www.clacpi.org/">http://www.clacpi.org/</a><br />
<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-60499665172378444882012-01-20T06:18:00.000-08:002012-01-20T06:21:30.592-08:00XI Festival “Manuel Trujillo Durán”<span style="color: #990000; font-size: x-large;"><strong>144 cortometrajes competirán en el XI Festival “Manuel Trujillo Durán” </strong></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjQuzpT8qhgI-bzHUNOkNmTbNRQ6rAdORsRM0TBw-Rw_S7ONHXnZ27QGOfMj-838RFFpRNTLMYTWMpkX2-NalNjz9GyBFbxu7CB6xAV_LPtxXbISvTTAjDWuNh0gt0BOM8OwssjFwr-78/s1600/390886_3050149615385_13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="332" nfa="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjQuzpT8qhgI-bzHUNOkNmTbNRQ6rAdORsRM0TBw-Rw_S7ONHXnZ27QGOfMj-838RFFpRNTLMYTWMpkX2-NalNjz9GyBFbxu7CB6xAV_LPtxXbISvTTAjDWuNh0gt0BOM8OwssjFwr-78/s400/390886_3050149615385_13.jpg" width="400" /></a></div>
<strong><em>Con actividades en Maracaibo y otros municipios del 22 al 28 de enero</em></strong> <br />
<br />
<strong>Reyes Villamizar</strong> <br />
El Festival del Cortometraje Nacional MTD organizado por la Dirección de Cultura de la Universidad del Zulia a través de su Departamento Audiovisual Cine Club Universitario de Maracaibo junto con la Fundación Manuel Trujillo Durán y el patrocinio del Centro Nacional Autónomo de Cinematografía, enmarca talleres, seminarios, foros, muestras, encuentros y conversatorios dictados por destacadas personalidades del cine nacional e internacional, totalmente gratuitos.<br />
<br />
Con toda certeza el cine venezolano se encuentra en una época extraordinaria, y este año lo demuestra la XI Edición del Festival del Cortometraje Nacional “Manuel Trujillo Durán” (FMTD), con un record de 144 cortometrajes en competencia, 12 homenajes a la trayectoria artística y un programa de actividades académicas que serán puestos a la vista del público zuliano desde el 22 hasta el 28 de enero en una semana dedicada al labor cinematográfica nacional.<br />
<br />
Esta edición denominada<strong> “Talento para Exportar”</strong> reconocerá el trabajo de quienes han destacado en el ámbito internacional entre los que se cuentan para rendir homenaje a: Fina Torres, Marianela Maldonado, Margarita Cadenas, Marcel Rasquín, Erich Wildpret, Juvel Vielma, Prakriti Maduro, Patricia Velásquez, Luigi Sciamanna, Yanilú Ojeda, Angelmy Barroeta y Sabrina Montiel Soto. Además, se entregarán los galardones al trabajo televisivo como Mejor Actor a Albi De Abreu, a Lourdes Valera como Mejor Actriz, y Mejor Programa Televisivo a EncontrArte. <br />
<br />
Ante un 2012 que apenas cuenta los primeros días de lo será un año colmado de nuevas propuestas y por qué no, reconocimientos para el cine en Venezuela; Maracaibo se prepara para una intensa programación en las que se premiarán los materiales audiovisuales en las categorías de Ficción, Documental y Animación entre otras menciones; los cuales serán evaluados bajo el criterio y experiencia cinematográfica de importantes personalidades internacionales y nacionales como: Dorian Lugo Beltrán, Margarita Cadenas, Cezary Jaworski, Yanilú Ojeda, Régulo Pachano y Norma Courlaender.<br />
<br />
<strong>El FMTD</strong> es organizado por la Dirección de Cultura de la Universidad del Zulia a través de su Departamento Audiovisual Cine Club Universitario de Maracaibo junto con la Fundación Manuel Trujillo Durán y el patrocinio financiero del Centro Nacional Autónomo de Cinematografía; contando además con el apoyo del Ministerio del Poder Popular para la Cultura, Centro de Arte de Maracaibo Lía Bermúdez, Centro Bellas Artes, Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt, Gobernación del Estado Zulia, Fundación BOD, Universidad Cecilio Acosta, Universidad Rafael María Baralt, Facultad de Arte de LUZ, Pantalla Naranja, ATEL, Fundación Villa del Cine, Fundación Casa del Artista, Museo de Arte Contemporáneo del Zulia, Centro Venezolano Americano del Zulia, Embajada de Estados Unidos de América en Venezuela, Fundación Amazonia Films, Fundación Cinemateca Nacional, Asociación Venezolana de Exhibidores de Películas, Cinex, Cines Unidos, PDVSA La Estancia y Alcaldía de San Francisco.<br />
<strong>Semana de puro cine</strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8KTirNQNOUDJfHduHcIdkjr7jeNO2H20SMRZEdNIkBluHAK2sAHJTVFhqFG-FB_S61KwyhSk-JFuMNXpRwqQXpOwNow9UOtbfkL3YB-3v5w_Smy2OWaTV2QVCUOCgWBHQ2aPxBp8tmWI/s1600/CINE+VENEZOLANO+PARA+LLEVAR.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="335" nfa="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8KTirNQNOUDJfHduHcIdkjr7jeNO2H20SMRZEdNIkBluHAK2sAHJTVFhqFG-FB_S61KwyhSk-JFuMNXpRwqQXpOwNow9UOtbfkL3YB-3v5w_Smy2OWaTV2QVCUOCgWBHQ2aPxBp8tmWI/s400/CINE+VENEZOLANO+PARA+LLEVAR.png" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
Bianualmente el FMTD se empeña en ofrecer al público un evento totalmente gratuito, de calidad y envergadura; es así como desde el domingo 22, los distintos centros culturales de la ciudad prestarán sus instalaciones para exponer todo el trabajo convocado para la XI edición. Durante el Festival se verán en estreno nacional los largometrajes “Shawantama´ana” de Yanilú Ojeda y “Cabimas” de Jacobo Penzo. También se exhibirán otras películas como: “Macondo” de Margarita Cadenas, “Días de Poder” y “Zamora” de Román Chalbaud, “Cuatro litros por tonel” de Belimar Román, “Putas o Peluqueras” de Mónica Moya, “Solidaridad Suprema” de Nathan Collet, “Reverón” de Diego Rísquez y por supuesto, los cortometrajes en competencia.<br />
<br />
<br />
<br />
El Centro de Arte de Maracaibo Lía Bermúdez, Pdvsa La Estancia, Teatro Baralt, el Teatro Bellas Artes, Centro Bicentenario de la Cultura Juan de Dios Martínez, la Cinemateca del estado Zulia, la Facultad Experimental de Arte de la Universidad del Zulia y comunidades organizadas de los municipios: Maracaibo, San Francisco, Cabimas, Miranda, Mara, Goajira, Baralt, Lagunillas y Sucre serán los lugares que tendrán previstos una serie de actividades paralelas, entre las que se mencionan: La Muestra Internacional de Cine Indígena Originario y Afro Latinoamericano 2012, Seminario “Miradas Diversas”, el taller de Stop Motion, dictado por la realizadora y actriz venezolana Prakriti Maduro, Conversatorio sobre la producción y rodaje de “El Regreso” de Patricia Ortega y “Poéticas de Dirección Cinematográfica”, el seminario “Cine y Nuevas Tecnologías en Video”, dictado por el representante de Bolívar Films, Jorge Jacko, Conversatorio y Cine-Foro “La representación de la historia en el cine venezolano” con Román Chalbaud, taller sobre cómo escribir un proyecto de guión para el CNAC, Conferencia “Distribución y exhibición en las salas venezolanas” dictado por Adbel Güerere. <br />
<br />
El martes 24 se proyectará el documental “Macondo” de la destacada realizadora Margarita Cadenas mientras que el viernes 27, Cadenas dará un Cine-Foro en compañía de la protagonista del largometraje “Cenizas Eternas”, Patricia Velásquez, ambos eventos se llevarán a cabo a las 7:30 pm, en el Teatro Bellas Artes.<br />
<br />
<strong>Los premios</strong><br />
<br />
Durante su trayectoria el Festival del Cortometraje Nacional “Manuel Trujillo Durán” ha reconocido el talento artístico en la producción de proyectos audiovisuales, realizada por noveles y experimentados cineastas venezolanos. Sin embargo, esta competencia asume un rol de incentivo otorgando un premio económico a sus ganadores. <br />
<br />
Este año se entregará BsF. 5 mil al primer premio, BsF. 3 mil al segundo y BsF. 2 mil al tercero. La mejor ópera prima recibirá BsF. 3 mil, el Mejor Cortometraje Extranjero, BsF. 3 mil; la Mejor Producción, Mejor Guión, Mejor Dirección, Mejor Fotografía, Mejor Sonido, Mejor Montaje, Mejor Música, Mejor Actriz y Mejor Actor, BsF. 1.000 cada uno.<br />
<br />
Asimismo, se dará el Premio al Cine Ambiental, Mejor Animación y Mejor Temática Infantil con 500 BsF. cada uno. También se otorgarán diplomas y algunas menciones especiales. Este año se incluyen dos nuevas categorías: Premio del público otorgado por la Asamblea Venezolana de Exhibidores y el Premio Villa del Cine para Post-Producción.<br />
<br />
Tantos intentos para afianzar el cine nacional han dejado huella, lo mejor de todo es que sigue dando frutos; pues la producción cinematográfica venezolana ha logrado prevalecer ante la revolucionada industria del cine internacional. El Festival ha alcanzado el prestigio para considerarlo uno de los más importantes del país, gracias a su iniciativa de promoción tanto de los nuevos y experimentados creativos locales quienes año tras año aumentan la lista del <strong>“Talento para Exportar”.***</strong>Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-44892571006640734092012-01-16T06:26:00.000-08:002012-01-16T06:26:47.060-08:00El estreno será el 22 de enero en el Teatro Baralt<span style="color: #990000; font-size: x-large;"><strong>El largometraje “Shawantama’ana” tendrá su estreno nacional</strong></span> <br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCqdXYJvaVxS40WvgfcaAYTyfSPAM4PP3_MkU3KMZ2jP7cEcx-Hju2Pyb_Q_0DNl_KL5BHK6wy-dSFwTrzrYxgYM8fXu7i9qIhMHamITG9yXP3nWmosLj_gFSwx9TAg1D0wjMIaihKHbg/s1600/AFICHE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" kba="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCqdXYJvaVxS40WvgfcaAYTyfSPAM4PP3_MkU3KMZ2jP7cEcx-Hju2Pyb_Q_0DNl_KL5BHK6wy-dSFwTrzrYxgYM8fXu7i9qIhMHamITG9yXP3nWmosLj_gFSwx9TAg1D0wjMIaihKHbg/s400/AFICHE.jpg" width="301" /></a></div>
<br />
<strong>David Hernández-Palmar</strong><br />
<br />
El próximo 22 de enero en el Teatro Baralt de Maracaibo será el estreno Nacional del largometraje “Shawantama’ana” que traduce, lugar de espera, producción audiovisual de la realizadora zuliana Yanilú Ojeda.<br />
<br />
Shawantama’ana es una terminal de pasajeros ubicado en la ciudad de Maracaibo, de uso exclusivo del pueblo wayuu y que sólo funciona los días domingo, lugar en el cuál Yanilú Ojeda trabajó durante cuatro años para traernos esta película documental, que según sus propias palabras: “con la excusa del terminal, contamos una parte de la historia del transporte y la movilidad wayuu en su territorio ancestral La Guajira y Maracaibo”.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ2eYyv_Fk4Y9TuQPBgmySLIKDcAZSM5XMQzQChRCc2VYgSaWhbLea1fDjqDwPQZhJ_RE8uwSIImWcBUD4bDzuawMH9T8cKc9oy2Dm7KlSin4f0oObNZl3Fv_N6SnocjNDdhTym4419c4/s1600/IMG_8014.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" kba="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ2eYyv_Fk4Y9TuQPBgmySLIKDcAZSM5XMQzQChRCc2VYgSaWhbLea1fDjqDwPQZhJ_RE8uwSIImWcBUD4bDzuawMH9T8cKc9oy2Dm7KlSin4f0oObNZl3Fv_N6SnocjNDdhTym4419c4/s400/IMG_8014.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
Con el estreno de esta película venezolana se dará inicio a las actividades del Festival Nacional del Cortometraje “Manuel Trujillo Durán”. Están todos invitados al estreno nacional de “Shawantama’ana”, Lugar de Espera, la entrada es libre para todos aquellos que quieran disfrutarla.<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-14142650050909566252012-01-16T06:07:00.000-08:002012-01-16T06:19:18.172-08:00Será el lunes 23 de Enero en Maracaibo<strong><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Se realizará seminario “Mirada indígena y pensamiento indígena”</span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4-9kJz46bFQhRRQ0iMuWUG1wJVE4s01pxA1PoweB1jXeXZD7TiJPIE8zMut0Dl54XWgMrTHEYvdNPefvoIzNG6cDNag4hr0filv1hBNKorZzGnNE6prI3Qf9VRza8Ty11W9gtHVmHHU4/s1600/DSC_8355.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" kba="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4-9kJz46bFQhRRQ0iMuWUG1wJVE4s01pxA1PoweB1jXeXZD7TiJPIE8zMut0Dl54XWgMrTHEYvdNPefvoIzNG6cDNag4hr0filv1hBNKorZzGnNE6prI3Qf9VRza8Ty11W9gtHVmHHU4/s400/DSC_8355.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<strong>David Hernández Palmar</strong><br />
<br />
La historia de la humanidad descansa en la creación material y espiritual de las naciones indígenas. Estas creaciones proveen vida y enseñanzas con tal sinceridad, que trabajar por el reconocimiento de las características que nos han definido como comunidades, como nuestra lengua, costumbres y cosmovisión es fundamental.<br />
<br />
2012 se apuntala como el “Año Internacional de la Comunicación Indígena”, declaración hecha en la Cumbre Continental de Comunicación Indígena (Cauca 2010), Foro Permanente de las Naciones Unidas sobre Asuntos Indígenas (Nueva York 2011), Mecanismo de Expertos sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (Ginebra 2011), I y II Mesa de Comunicación del Pueblo Wayuu (2010-2011) entre otros. <br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-BkSB8Q6iRvl18jtoC6nMXMAR5LHBWluIzm_wY0TvfPvv6BvutE8BruEgQ3EwTAjk8sSU2lnQ9LG1UxvNQB1D6zWdk0sVrDafy6Hi_oVcUmIR9_TzV_VCjpCdwXv6v51PnC0CTDHSHII/s1600/image.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" kba="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-BkSB8Q6iRvl18jtoC6nMXMAR5LHBWluIzm_wY0TvfPvv6BvutE8BruEgQ3EwTAjk8sSU2lnQ9LG1UxvNQB1D6zWdk0sVrDafy6Hi_oVcUmIR9_TzV_VCjpCdwXv6v51PnC0CTDHSHII/s400/image.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Por estas razones en el marco del XI Festival Nacional del Cortometraje Manuel Trujillo Durán, el Colectivo Creador de la Muestra de Cine Indígena de Venezuela crea el espacio de diálogo sobre la mirada y pensamiento indígena a manera de seminario, el próximo 23 de enero en el Centro de Arte de Maracaibo Lia Bermúdez ENTRADA LIBRE.<br />
<br />
La programación de seminario se desarrollará a partir de las 9 de la mañana comenzando con el tema de la “socialización y la comunicación propia”, siguiendo con experiencias significativas de la comunicación indígena, Traducción versus generación propia de información y el 2012 Año Internacional de la Comunicación Indígena.<br />
<br />
Carmen Laura Paz, historiadora y antropóloga, Noly Fernández, Flor Palmar y Guillermo Ojeda Jayariyu serán los encargados del tema central del encuentro “socialización y la comunicación propia” desde la educación, historia y la salud.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJuGIyHZ3DPqwsWM3Z1Orka0GwWVmlbytqTLARjLo-jfphF3hQGldQ8q4zEkJJdkCUfLOtwXKYo3YHTKRclNjB61b7CowaOoxwhYU131ahquIAk-7OaVglY9tQJYD0nOIre9eJwptNIrc/s1600/IMG_0103.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" kba="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJuGIyHZ3DPqwsWM3Z1Orka0GwWVmlbytqTLARjLo-jfphF3hQGldQ8q4zEkJJdkCUfLOtwXKYo3YHTKRclNjB61b7CowaOoxwhYU131ahquIAk-7OaVglY9tQJYD0nOIre9eJwptNIrc/s320/IMG_0103.JPG" width="240" /></a></div>
<br />
<br />
<strong>PROGRAMACION DE SEMINARIO</strong> <br />
<strong></strong><br />
<strong>23 de Enero </strong><br />
<strong>9 a 12 pm</strong><br />
<strong>Centro de Arte de Maracaibo Lia Bermúdez</strong><br />
<br />
<strong>1. IMPORTANCIA DE LA SOCIALIZACION Y LA COMUNICACIÓN PROPIA.</strong><br />
1) Dra. Carmen Laura Paz (Historiadora/Antropóloga): “Identidades y Género: una mirada al pasado”<br />
2) Dra. Noly Fernández (Especialista en Gestión Pública de la Salud/Médica Epidemióloga): “Iniciativa Comunicacional de la Salud Indígena”<br />
3) MSci. Flor Palmar (Especialista en Educación Intercultural Bilingüe y Cultura Originaria) : “Transferencia de saberes y conocimientos originarios desde la comunicación propia wayuu a la educación intercultural bilingüe”<br />
4) Sr. Guillermo Ojeda Jayariyu (Artísta Plástico/Activista Social) “Socialización del Sistema Normativo Wayuu”<br />
Moderadora: Jayariyú Farías Montiel<br />
(Break para proyección y alimentación)<br />
<br />
<br />
<strong>2. EXPERIENCIAS SIGNIFICATIVAS DE LA COMUNICACION INDIGENA (2-5pm)</strong><br />
1) La construcción colectiva del lenguaje indígena.<br />
Jayariyú Farías Montiel<br />
Jorge Montiel<br />
Vocería Colectivo El Enjambre<br />
<br />
2) Imaginario del Indígena en el Cine<br />
Leiqui Uriana<br />
Elizabeth Pirela<br />
<br />
3) Traducción vs Generación Propia de Información<br />
Glenyis Sencial<br />
Carlos Armato<br />
Edwin Silva<br />
<br />
4) Rol de la Mujer Indígena en los procesos de la comunicación propia.<br />
Ana Fernández<br />
Gloria Jusayu<br />
<br />
5) 2012 Año Internacional de la Comunicación Indígena<br />
Neida Luzardo<br />
Moderador: David Hernández PalmarNeida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5813837534643347910.post-41318407525178552472011-12-29T06:48:00.000-08:002011-12-29T06:48:57.228-08:00Abierta convocatoria para Premio de poesía<strong><span style="color: #990000; font-size: x-large;">Abierta convocatoria para la XIX Edición del Premio de Poesía Fernando Paz Castillo</span></strong><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMuD87Rlj_n3WaZO_2nU_K63vYO_jjQlN8aCZ8s38a_VtiUlIf4sgSze2eIyDNI_hjZMRKJUOgk9_Dyi6dYPLg2I7LCQ7V4oC2SgkuEU5UUJZvLM9kijQuL6zOD-ZdxF0BSD_2Qa1XzFk/s1600/encabezado_logo19Edicion_.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="127" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMuD87Rlj_n3WaZO_2nU_K63vYO_jjQlN8aCZ8s38a_VtiUlIf4sgSze2eIyDNI_hjZMRKJUOgk9_Dyi6dYPLg2I7LCQ7V4oC2SgkuEU5UUJZvLM9kijQuL6zOD-ZdxF0BSD_2Qa1XzFk/s400/encabezado_logo19Edicion_.JPG" width="400" /></a></div>
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<strong>Prensa Celarg</strong> <br />
El Ministerio del Poder Popular para la Cultura, a través de la Fundación Celarg convoca a todos los escritores jóvenes venezolanos o residentes en el país a participar en la XIX entrega del Premio de Poesía Fernando Paz Castillo, que se otorgará el día 30 de julio de 2012. <br />
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El Premio tiene como propósito honrar y perpetuar la obra de Fernando Paz Castillo, así como estimular la actividad creadora de jóvenes escritores venezolanos, será entregado en la mencionada fecha bajo los auspicios de la Fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, en Caracas, Venezuela.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLAjxKhA2L7qBvmyErU2GiiG372TbagWV9GzlCh_ewhkFXOERp0p5FQk4KnCcc9p-VQFmzBtoOXMzUxl9ameW9RsQCLgi8VNuL63wWjbVqiRnsH0bHQXBGoQcjQZePCW6mvS1OWZRmbgE/s1600/escritores.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLAjxKhA2L7qBvmyErU2GiiG372TbagWV9GzlCh_ewhkFXOERp0p5FQk4KnCcc9p-VQFmzBtoOXMzUxl9ameW9RsQCLgi8VNuL63wWjbVqiRnsH0bHQXBGoQcjQZePCW6mvS1OWZRmbgE/s320/escritores.jpg" width="214" /></a></div>
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<strong>Bases de la XIX Edición del Premio de Poesía Fernando Paz Castillo</strong><br />
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PRIMERA. Participarán en el Premio de Poesía Fernando Paz Castillo las obras inéditas de escritores jóvenes venezolanos no mayores de 40 años.<br />
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SEGUNDA. No podrán participar obras cuyos derechos de autor estén comprometidos con otras instituciones o editoriales, ni aquellas que resulten ganadoras en algún concurso cuyo fallo del Jurado se haga público antes de la fecha de cierre del Premio al que se refieren estas bases.<br />
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TERCERA. El Premio consistirá en la cantidad de diez mil bolívares (Bs. 10.000,00) a los cuales se le aplicarán las retenciones previstas en la legislación tributaria vigente, y en la publicación de la obra ganadora. La Fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos se reserva el derecho, por un lapso de dos (2) años, de publicar la primera edición y las reimpresiones necesarias. La distribución de la obra corre por cuenta de la Distribuidora Nacional del Libro, bajo la supervisión de la Fundación Celarg. <br />
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CUARTA. En los originales sólo se hará constar el título de la obra y un seudónimo. En sobre aparte, cerrado y con el título de la obra y el seudónimo en el exterior, se incluirán los datos personales del autor: nombre y apellidos, fotocopia de la cédula de identidad, dirección, teléfono de contacto, correo electrónico y una breve nota biográfica. Se requieren cuatro (4) copias, escritas a doble espacio, papel tamaño carta, con extensión de treinta (30) a ochenta (80) cuartillas.<br />
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QUINTA. Las obras deberán ser enviadas al: “Premio de Poesía Fernando Paz Castillo”, Fundación Celarg, Casa de Rómulo Gallegos, Avenida Luis Roche cruce con Tercera Transversal, Altamira, Caracas, 1062, en el lapso comprendido entre el 28 de noviembre de 2011 y el 31 de marzo de 2012. Se considerarán incluidas dentro de este lapso las obras que se envíen por correo y tengan matasellos de origen de esta fecha o anterior. <br />
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SEXTA. El fallo del Jurado será dado a conocer en acto público el día 23 de mayo de 2012 y contendrá un juicio de valor sobre la obra premiada.<br />
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SÉPTIMA. El Jurado estará conformado por tres miembros designados por el Consejo Directivo de la Fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, cuyos nombres serán dados a conocer oportunamente.<br />
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OCTAVA. El Premio se adjudicará por mayoría de votos y no será divisible. En ningún caso será otorgado más de una vez a un mismo autor. La decisión del Jurado es inapelable.<br />
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NOVENA. Los originales no premiados no se devolverán y se depositarán, una vez divulgado el fallo del Jurado, en los archivos de la Biblioteca Isaac J. Pardo.<br />
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DÉCIMA. Lo no previsto en estas Bases será resuelto por el Consejo Directivo de la Fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos según sus respectivas atribuciones y su decisión será inapelable.<br />
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DÉCIMA PRIMERA. El ganador del Premio será designado automáticamente como el miembro del jurado de la próxima edición del concurso.<br />
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DÉCIMA SEGUNDA. La participación en este Premio implica la total aceptación de estas Bases.<br />
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<strong>Para mayor información llamar a la Casa de Rómulo Gallegos, Av. Luis Roche, Altamira, Caracas, 1062. Sitio Web: http://www.celarg.gob.ve Correo electrónico: relaciones@Celarg.org.ve Teléfonos: 0212-285.27.21 / 285.29.90 / 285.26.44 (Fin/ Mariela Márquez P).</strong><br />
<br />Neida Luzardohttp://www.blogger.com/profile/11139982870004120274noreply@blogger.com0